CHÍNH KHÍ VIỆT

Tuesday, November 19, 2019

(1) LẬT CHỒNG THƯ CŨ CỦA CHÍNH KHÍ VIỆT

LGT: Khoảng trên dưới 15 năm về trước, trong các loạt bài CKV lật tẩy lũ Tam Bảo Nô PGVNTN Ấn Quang, CKV có xin phép sử dụng một số bài viết, thơ, vè, bình luận, tài liệu... của một số vi hữu trên các diễn đàn yahoogroups và các website CHỐNG CỘNG, trong đó có bài thơ "VỊNH CON QUỶ CHÙA" của Nhà Thơ Ngô Phủ.  Chỉ vì trích không trọn vẹn lời tựa mà Nhà Thơ Ngô Phủ đã mượn chuyện sửa lưng CKV để ca ngợi thằng đại việt gian Ngưu Ma Vương Quảng Độ… và nhà thơ có nhã ý tặng không cho Chính Khí Việt hai bài thơ đính kèm trong bức thư trả lời CKV ngày 4 tháng 1, 2013. 

Tìm lục lại hồ sơ của PGVNTN, đặc biệt về thằng VGCS Trí Quang nhân ngày nó bị quỷ diêm vương lôi cổ xuống 18 tầng địa ngục, CKV thấy điện thơ trao đổi giữa CKV và nhà thơ Ngô Phủ hay hay, nay mạn phép quý bạn đọc để được đăng lại, âu cũng là một kỷ niệm vui để đánh dấu những nỗ lực mà CKV đã thực hiện trong một thời gian tương đối dài, đủ để tiêu diệt các mầm móng "biến đạo thành Đảng" của lũ Tam Bảo Nô cực ngu xuẩn trong khối PGVNTN Ấn Quang!!!

Chính Khí Việt
Ngày 19 Tháng 11, 2019

VINH CON......

QUỶ CHÙA hý lộng giỏi vô ngần !

V ừa rớt nạ mang đã hiện thân

Õ ng ẹo lừa ni theo Cộng-sản.

V uốt-ve dụ sãi bái Vô-thần.

Ă n chay ngủ gái đêm đêm lén.

N hậu rượu tụng kinh bữa bữa mần.

Á i mộ bao người nay sáng mắt,

I n như nằm mộng vẵng chuông ngân.

TDT, NOV-07-12

Ngô-Phủ

----- Forwarded Message -----
From: Joseph Pham <josephpham62@yahoo.com>
Sent: Friday, January 4, 2013, 3:24:40 PM PST
Subject: CÁM ƠN NHÀ THƠ NGÔ PHỦ.

CÁM ƠN NHÀ THƠ NGÔ PHỦ.
THÀNH THỰC MÀ NÓI:
TÔI CHỈ THẤY BÀI THƠ ÔNG VIẾT VỀ VÕ VĂN ÁI LÀ TUYỆT HAY, CÒN NHỮNG BÀI CÒN LẠI, XIN LỖI ÔNG NÓ THÚI LẮM CKV, TÔI NGỬI KHÔNG ĐƯỢC NÊN KHÔNG DÁM NHẬN. THIẾT TƯỞNG ÔNG VÀ LŨ TAM BẢO NÔ MỚI ĐỦ LIÊM SỈ ĐỂ CA TỤNG THẰNG SÚC SANH QUẢNG ĐỘ MÀ BỀ DÀY CHỐNG VNCH CỦA NÓ CHẤT CAO NHƯ NÚI. TÔI XIN TRÍCH MỘT CÂU CỦA HẮN TRONG LỜI PHÁT BIỂU TẠI THANH MINH THỀN VIỆN NGÀY 18-11-12 PHÁT TRỰC TIẾP TẠI CHÙA ĐIỀU NGỰ NHÂN ĐẠI HỘI 9 TẬP ĐOÀN MẠO DANH PHẬT TRONG CÁI GỌI GHPGVNTN NHƯ SAU: "PHÁP NẠN 63 LÀ CUỘC ĐẤU TRANH KHÔNG TIỀN KHOÁNG HẬU CỦA CUỐI THẬP KỶ 20 ĐỂCHẤM DỨT THỜI NGOẠI THUỘC"
VÌ THẾ CÁC BÀI THƠ DƯỚI ĐÂY ÔNG CÓ NHÃ Ý TẶNG TÔI, TÔI XIN TRẢ LẠI CHO ÔNG VÀ ĐÁM BƯNG BÔ NGU XUẨN TẬP ĐOÀN TAM BẢO NÔ VÌ CHỈ CÓ ÔNG VÀ HỌ MỚI CÓ ĐỦ "TRÌNH ĐỘ VÀ LÒNG TỰ TRỌNG CŨNG NHƯ LIÊM SỈ" ĐỂ THƯỞNG THỨC NÓ.
KÍNH ÔNG
CHÍNH KHÍ VIỆT (JOSEPH PHAM)

----- Forwarded Message -----
From: "ngophu72@..." <ngophu72@...>
To: DiendanDanToc@yahoogroups.com; DD - PHU VAN <DienDanPhuVan@yahoogroups.com>; doannguoiquocgia@yahoogroups.com; HoiNghi@yahoogroups.com; HuongGiang@yahoogroups.com; NguoiVietQuocGia@yahoogroups.com; tapthechiensivnch@yahoogroups.com; thica@yahoogroups.com; TinhMuonMau@yahoogroups.com; tuoitrevn@yahoogroups.com; DanTocViet@yahoogroups.com; DienDanChinhLuan@yahoogroups.com; diendanquocgia@yahoogroups.com; DienDanCongLuan@yahoogroups.com; diendanchinhtri@yahoogroups.com; diendanviahe@yahoogroups.com; DienDanNguoiVietToronto@yahoogroups.com; phonang@yahoogroups.com
Cc: Dat Nguyen <dongdtnguyen@...>; thientam94@...; giachanh2012@...
Sent: Tuesday, December 4, 2012 6:33 AM
Subject: [NguoiVietQuocGia] Re: [DiendanDanToc] CAI TÁT THỨ 88 . Cái tát này táng vào thẳng mặt thằng RÂU RẬM RẬT, QUẢNG ĐỘ, con chó thứ 5 tập đoàn mạo danh Đạo Phật có tên GHPGVNTN

Thái-Dương Thành, DEC-04-12
Kính quý nhân Joseph Pham,
1)- Cảm tạ ngài đã nhanh-nhẩu đáp ứng yêu-cầu của NP mà thêm cái "Tựa đề" của bài thơ "VỊNH CON QUỶ CHÙA V.V.A" để diễn tả hạn-chế duy chỉ đề-cập đến cá-nhân của tên này.
2)- Thấy ngài thường bàn đến vị đạo cao đức trọng của GHPGVNTN, NP lục chồng thơ cũ, kính tặng quý nhân đôi bài (nếu quý nhân cần các thi-phẩm nói về lũ Tăng, Ni, Sãi Quốc-Doanh, ngài cho biết, NP sẽ chịu khó kiếm để thỏa đáng cho quý nhân) về Đại lão Hòa-Thượng, hiện là đức Tăng-thống THÍCH-QUẢNG-ĐỘ :
KÍNH TẠ ƠN NGÀI THÍCH-QUẢNG-ĐỘ
THÍCH-QUẢNG-ĐỘ, ngài đáng kính thay !
Chẳng nề nguy-hiểm phủ bao-vây.
Xông rào cán-bộ ngăn đàng nọ.
Vượt lối công-an chận mặt này.
Thảm rõ niềm oan người ruộng mất.
Buồn nghe nỗi ức kẻ tiền bay.
Xót-xa an-ủi : "Nam mô Phật",
Mà nén riêng ngăn tiếng thở dài.
TDT, JUL-18-2007
Ngô-Phủ
KÍNH CẨN VINH DANH
MỪNG hỷ tín xin mượn bút nghiên.
PHẬT môn hãnh-diện chọn người hiền.
ĐẠO cô hớn-hở toàn am viện.
TĂNG lữ hân-hoan khắp cửa thiền.
THỐNG nhất nhân-tâm xa bạo đảng.
THÍCH nghi biện-pháp chống cường quyền.
QUẢNG giao đoàn-kết Liên-Tôn-Giáo,
ĐỘ "Thất chúng" qua cảnh đảo-điên.
TDT, AUG-25-2008
Ngô-Phủ

TRUNG HỒ NGUYỄN ĐỨC HIỆP: TRÒ LỪA THẾ KỶ ĐẦU LÂU XÁ LỢI LẠI BÀY RA


TRÒ LỪA THẾ KỶ ĐẦU LÂU XÁ LỢI LẠI BÀY RA 

 
 
 
 
 


Sau màn kịch hay trò lừa ''trái tim xá lợi'' cách đây hơn nửa thế kỷ khá thành công do trình độ dân trí còn thấp lúc bấy giờ,thì nay qua cái chết của Thích Trí Quang lại thêm lần nữa trò lừa đảo trắng trợn lại phô diễn từ bầy đàn sư quốc doanh. Thật vô cùng điếm nhục cho Phật Giáo khi đám sư sãi giáo hội Phật Giáo Việt Nam lại hô hoán Thích Trí Quang để lại xá lợi là cái đầu lâu vô cùng kinh khiếp. Chúng lu loa tuyên truyền rằng cái đầu lâu đó đốt không cháy dù đốt tới đốt lui 3-4 lần. Đây là một trò lừa đảo rất khốn nạn được lập lại .

Thế thì trước hết chúng ta cùng xem lại lý do tại sao đầu lâu không tan ra tro?

 Việc đầu lâu không tan ra thành tro bụi vốn là việc hết sức bình thường. Thực chất cái đầu lâu kinh dị tởm óc gọi là XÁ LỢI kia vốn chỉ là CÁI ĐẦU LÂU ĐỐT CHƯA CHÁY HẾT ! Ai ai có chút kiến thức thì đều phải biết XƯƠNG HỘP SỌ LÀ MỘT TRONG NHỮNG THỂ XƯƠNG CỨNG CHẮC NHẤT CỦA CON NGƯỜI, bởi nó làm nhiệm vụ bảo vệ cho não bộ. Do đó cùng với những xương lớn như xương đùi,tay...thì dù có chôn dưới đất hằng trăm năm thì nó vẫn không dễ bị phân hủy. Ngay trong quá trình thiêu xác mà nếu ai từng chứng kiến trước đây,thì sẽ thấy những người thợ lò thiêu phải dùng những cây xà beng rất lớn để đâm thủng hộp sọ và phá vỡ chúng lúc thiêu xác. Hoặc sau khi thiêu thì còn phải đập nhỏ hay nghiền ra thì mới vụn.

Ngoài ra thì thân nhân cũng hoàn toàn có quyền yêu cầu nơi hỏa táng gìn giữ các phần xương,hoặc giữ hộp sọ còn nguyên vẹn (thiêu theo đặt hàng). Trong trường hợp việc đốt thây Thích Trí Quang thì còn vô cùng ám muội hơn nữa, bởi lẽ CHÍNH BỌN SƯ SÃI TỰ XÂY RA CÁI LÒ THIÊU ''DÃ CHIẾN'' NHẰM ĐỂ THIÊU RIÊNG XÁC CHẾT TRÍ QUANG. Cái lò thiêu tí hon này,vốn không có đủ công năng nhiệt lượng, cũng như không đúng quy trình để thiêu xác. Hơn nữa chúng sử dụng những thanh nứa,tre rất nhỏ để đốt thây ma Trí Quang. Đây là một sự cố ý để CHỈ THIÊU NHỮNG THỨ CẦN THIÊU và giữ lại những thứ chúng cần thiết để lừa mị.  Việc thiêu xác người mà không dùng tới những nơi chuyên về hỏa táng, mà tự xây một lò đất nhỏ và dùng củi tre để đốt từ từ cũng đủ nói lên những điều vô cùng ám muội mà không những ám muội mà còn vi phạm luật pháp cũng như vê vệ sinh môi trường. ( Xin coi hình ảnh thiêu xác Trí Quang do chính chúng tung ra).

Ngoài ra việc tự tạo lò thiêu,tự bỏ xác,tự dùng củi và tự định đoạt sức nóng cũng như thời gian thiêu,thì việc tự tạo lò thiêu còn để che dấu những gì bỏ vào trong cái xác hay bỏ vào trong lúc thiêu để ''SẢN XUẤT'' RA NHỮNG ''BÁU VẬT'' MANG TÊN MỸ MIỀU LÀ NGỌC XÁ LỢI ! Các nhà khoa học đều đã kết luận cái gọi là Xá Lợi chẳng qua chỉ là những sỏi sạn hoặc đồ tùy táng theo xác chết bị đốt nhưng thiếu độ nóng đúng mức để tan rã. Do đó 100% xác thây  ma tăng có xá lợi thì đều do cách TỰ TẠO LÒ THIÊU CÁ NHÂN chứ không ai thiêu qua các lò thiêu điện hoặc nhiệt theo tiêu chuẩn cả.

Thứ hai thì Đầu Lâu Xá Lợi Có Nghĩa gì ?

 Xin thưa rằng đầu lâu chỉ là đầu lâu ! Hằng ngàn năm nay dù Đông sang Tây thì đầu lâu chỉ có ý nghĩa...kinh tởm lợm, ô uế, chết chóc, tai ương, đe dọa, ma quái... Ngoài ra chẳng còn ý nghĩa nào khác,nhất là theo tinh thần PG. Trong kinh điển PG cũng chẳng có dòng nào nói tới cái gọi là ngọc Xá Lợi và cho dù có Xá Lợi thì nó cũng chẳng nói lên điều gì. Việc tung hô Trí Quang có đầu lâu xá lợi không những là một trò lừa thế kỷ, một trò hề thế gian mà còn là một sự nhục nhã vì ngu xuẩn không sao kể xiết. PG tại Vn có biết bao vấn nạn đã trở thành quốc nạn khi GHPGVN ra đời. Thế nhưng nó được quảng cáo có hai báu vật vô tiền khoáng đại là tim Quảng Đức và đầu lâu Trí Quang. Hai thứ này ngay cả Phật Tổ và thánh tăng ngàn đời cũng chưa có được. Đó chẳng là điều trí trá tới mức đê tiện lắm sao?

 Thứ ba thì tại sao phải là đầu lâu xá lợi ?

 Tại sao phải là đầu lâu mà không phải bộ phận nào khác, trong khi chúng có thể tạo ra bất cứ xá lợi gì bằng việc THIÊU BẰNG LÒ THIÊU CỦA CHÍNH CHÚNG XÂY NÊN? Đơn giản là do kịch bản của bầy sư quốc doanh phải viết tiếp màn kịch mà chúng đã khởi xướng. Chúng lỡ ngụy tạo tim Quảng Đức, thì được đà chúng cho rằng tim tượng trưng cho ''BI'', thì nay ngụy tạo cái đầu lâu sẽ tượng trưng cho ''TRÍ''. Rồi mai kia một tên trọc nào có tầm cỡ chết đi, thì chúng lại thiêu theo đơn đặt hàng sẽ chừa lại cái nắm đấm để tượng trưng cho ''DŨNG''. Thế thì phải chăng yếu tố Phật Giáo là ''bi-trí-dũng'' sẽ có đầy đủ tại giáo hội quốc doanh này. Khi đó chúng sẽ trở nên mẹ thiên hạ mà không còn gì hơn thế nữa. Chúng sẽ tha hồ mị dân nước để cung phụng cho chúng tất cả mọi thứ danh lợi sắc và chúng trở nên một công cụ thánh thiêng bảo vệ cho đảng còn hữu hiệu gấp ngàn bộ công an.

Hiểu được những điều như thế, thì mỗi người chúng ta phải lên tiếng vạch mặt những điều tàn độc giả trá này. Nó không chì tàn hại cho Phật Giáo mà còn tàn hại cả dân tộc. Ít hơn thì chúng ta sống giữa một thế kỷ văn minh như ngày nay, lẽ nào chúng ta lại ngu xuẩn tới mức lại tin rằng có cái gọi là ĐẦU LÂU XÁ LỢI?

Ai tin được những điều đó thì hãy tự biết mình là thứ con nhang cuồng tín đã ngu đần còn không có lý trí.

 Đừng xưng mình là Phật Tử mà tội cho đạo Phật lắm thay !
 ()()()

TRUNG HỒ NGUYỄN ĐỨC HIỆP






MA TĂNG ĐÊ HÈN !
MA TĂNG ĐÊ HÈN ! ()()() Cứ mỗi lần đám ma tăng giáo hội phật giáo quốc doanh lên chiến dịch MỊ DÂN là chúng sẽ dùng đủ cách để triệt hạ tiếng nói của chúng tôi. Rất nhiều lần các FB,Page của chúng tôi bị đánh sập trong những lúc như thế. Lần này thì một Page đang rất mạnh của chúng tôi bị phá sập bởi vì chúng tôi đang chống lại rất hiệu quả việc đám quỷ dữ trọc đầu vừa bày mưu tuyên truyền XÁ LỢI ĐẦU LÂU THÍCH TRÍ QUANG. Thế lực của sư quốc doanh còn mạnh hơn thế lực của các nhân vật cộng sản. Bởi ngoài chúng được đảng CS bảo kê,thì chúng còn được bầy con nhang hung hãn bảo vệ,bởi chúng khoác lớp áo TÔN GIÁO. Do đó việc chống lại,bài trừ và khai dân trí về đám sư hổ lốn yêu đạo này vô cùng khó khăn. Có thể nói là khó nhất trong mặt trận đấu tranh internet hiện nay. Đã thế những người đấu tranh tại mảng này thì rất vất vả và cô đơn. Hơn nãy bị dễ hiểu lầm là chống phá tôn giáo. ()()() TRUNG HỒ NGUYỄN ĐỨC HIỆP

LIÊN THÀNH: THƯ MỜI CAO HUY THUẦN VÀ THÁI KIM LAN HỘI LUẬN


 
ỦY BAN TRUY TỐ TỘI ÁC ĐẢNG CỌNG SẢN VIỆT NAM
TRUNG TÂM ĐIỀU HỢP TRUNG ƯƠNG
P.O.BOX 6147
FULLERTON,CA. 92834. USA

Kính gởi:
Đồng Bào Quốc Nội, Hải Ngoại
Quý Chiến Hữu Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa
Quý Chiến Hữu Cảnh sát Quốc Gia VNCH
XIN PHỔ BIẾN RỘNG RÃI
Orange county, Ca.18/11/2019

THƯ MỜI HỘI LUẬN
 Cựu Chỉ Huy Trưởng B Chỉ Huy Cảnh Sát 
                Quốc Gia Thừa Thiên-Huế Ông Nguyễn Phúc Liên Thành
 
Mời Tiến Sĩ Cao Huy Thuần và Bà Tiến  Sĩ Thái Thị Kim Loan 
hội luận trên Đài Phát Thanh TIẾNG NÓI TỰ DO.
Với đề tài: Thích Trí Quang Thần Tượng Hay Tội Đồ Dân Tộc.
                             
 
Nam California , USA
Ngày 18/11/2019
 
Nơi gởi    :      Nguyễn Phúc Liên Thành
Nơi Nhận :    - Tiến sĩ Cao Huy Thuần.Paris Pháp Quốc
                       - Bà Tiến Sĩ Thái Thị Kin Lan. Đức Quốc? Việt Nam?
 
V/V: Mời Tiến sĩ Cao Huy Thuần và Bà Tiến Sĩ Thái Thị Kim Lan Hội luận cùng Cựu Chỉ Huy Trưởng Cảnh Sát Quốc Gia Thưa Thiên –Huế Ông Nguyễn Phúc Liên Thành.
Đề tài Tranh Luận: THÍCH TRÍ QUANG THẦN TƯỢNG HAY TỘI ĐỒ DÂN TỘC.
 
Thưa Tiến Sĩ Cao Huy Thuần
Kính Thưa Tiến Sĩ Thái Thị Kim Lan,
 
Như Ông Bà đã biết, Ông Trí Quang đã chết vào ngày 8 tháng 11 năm 2019 tại Chùa Từ Đàm Huế.
 
Ngay sau đó, có nhiều cuộc tranh luận, và bài viết trong đó có bài của Bà Thái ThịKim Lan và ông Cao Huy Thuần. Cả hai Ông/ Bà đã hết lời ca tụng ông Trí Quang như là một bậc thánh nhân, một người có công rất lớn trong việc “Lật đổ chế độ độc tài, kỳ thị tôn giáo, gia đình trị, của Đệ I Tổng Thống Việt Nam Cộng Hòa NgôĐình Diệm” trong cuộc phản loạn của một số tướng lãnh VIệt Nam Cộng Hòa vào ngày 1/11/1963, và cuộc Biến Động Miền Trung năm 1966.
 
Tôi Nguyễn Phúc Liên Thành, một Phật Tử có Pháp danh Nguyên Tịnh, là tác giả của Tác phẩm Thích Trí Quang Thần Tượng Hay Tội Đồ Dân Tộc. Là một chng nhân trong thời đại nhiễu nhương từ 1963 và đặc biệt là thời gian vào tháng 2/1966-6/1966, khi mà ông Thích Trí Quang phát động phong trào tranh đấu cướp 6 tỉnh miền Trung với mưu đồ biến 6 tỉnh nầy thành khu tự trị dưới quyền Thích Trí Quang.
 
Mấy ngày trước đây khi đọc bài của Tiến Sĩ Cao Huy Thuần với đề tài:
Thầy Thích Trí Quang: Một Trang Lịch Sử
Tôi rất buồn,v ì không ngờ ông Cao Huy Thuần một nhà trí thức một người đã lớn tuổi [85?] đã là giáo sư Đại học Huế 1962-1964. Người cùng Hoàng Phù Ngọc Tường, Giáo sư Lê Tuyên, Giáo sư Lê Văn Hảo, Giáo sư Ngô Kha sáng lập tờ Báo Lập Trường chống Chính Phủ Miền Nam, rồi thời gian sau đó là giáo sư Đại Học Picardie Pháp Quốc.
 
Một người với tuổi đời đã lớn, có học vị cao, đã bóp méo sự thật, bóp méo lịch sử, khi ca tụng những hành động của ông Trí Quang trong cuộc phản loan 1963 và đặc  biệt là vụ biến Động Miền Trung vào mùa hè1966.
Giáo sư Cao Huy Thuần đã trắng trợn đổi trắng thay đen cuộc tranh đấu 1966 tại Miền Trung nhất là tại Huế do ông Trí Quang trực tiếp chỉ huy.
 
Là một chứng nhân, trong chức vụ Phó Trưởng Ty Ngành Cảnh Sát Đặc Biệt [Tìnhbáo]. Ngoài Đại Tá Nguyễn Ngọc Loan Từ Sài-Gòn ra Huế với Biệt Đoàn 222Cảnh Sát Dã Chiến, Chiến Đoàn Thủy Quân Lục Chiến trong nhiệm vụ dẹp cuộc phản loạn miền Trung do ôngTrí Quang lãnh đạo. Tôi với 1200 nhân viên tình báo tôi cũng là người trực tiếp đối đầu với ông Trí Quang và toàn thể lực lượng tranh đấu của ông ta.
 
Còn nhớ:
-Vào đêm ngày 5/6/1966 tôi nhận lệnh thượng cấp chỉ huy 2 đại đội Đia Phương Quân Từ Chi Khu Nam Hòa tiến chiếm Ty Cảnh Sát Thị Xã Huế tại trung tâm thành phố Huế để làm đầu cầu an ninh cho những ngày kế tiếp lực lượng của Chính Phủ Trung Ương Sài Gòn đổ quân tái chiếm Huế. Tôi đã hoàn tất nhiệm vụ và rất may mắn là không có đổ máu.
 
-Sáng ngày hôn sau ,ngày 6/6/1966 vào đúng 10 giờ sáng, Trung Tá Phan Văn Khoa Tỉnh Trưởng kiêm Tiểu Khu Trưởng Tiểu Khu Thừa Thiên Huế, và Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt đến Ty Cảnh Sát Thị Xã Huế, nơi tôi đóng quân, sau khi thăm hỏi anh em binh sĩ, Trung Tá Tỉnh Trưởng ký sứ Vụ Lệnh bổ nhiệm Thiếu Tá Phạm Khắc Đạt làm Trưởng Ty Cảnh Sát Thừa Thiên Huế. Thiếu Úy Liên Thành làm Phó Trưởng Ty Cảnh Sát Đặc Biệt
 
-Vào 12 giờ trưa cùng ngày [6/6/1966] Trên Đài Phát Thanh Huế, khi ấy là “Đài Phát Thanh Cứu Nguy Phật Giáo” phát lời kêu gọi của Ông Trí Quang, liên tục 3 lần, với nội dung:
 
“ Tôi là Trí Quang đây! Yêu Cầu đồng bào Huế đem bàn Thờ Phật ra đường ngăn chận quân đội Thiệu. Kỳ đổ quân chiếm Huế.”
 
Chỉ khoảng 2 giờ sau Bàn thờ phật xuống đường khắp mọi nẻo đường thành phố Huế [QuậnI, II, III] , và sau đó là xuống đến 10 quận nông thôn[Quận Phong Điền,Quảng Điền, Hương Điền, Hương Trà, Phú Vang, Hương Thủy, Nam Hòa, Phú Thứ, Vinh Lộc, và Quận Phú Lộc]
 
-Ngày Hôm sau 7/6/1966 Biệt Đoàn 222 của Trung Tá Phan Huy Sảnh đổ quân ngay tại Ty Cảnh Sát Thị Xã Huế. Tôi bàn giao địa điểm nầy cho Trung Tá Sảnh và di chuyển Bộ Chỉ Huy của tôi sang địa điểm khác.
 
-Ngày 8 tháng 6/1966 Đại Tá Nguyễn Ngọc Loan, Tổng Giám Đốc Cảnh Sát cùng Bộ Chỉ Huy Hành Quân của Ông ta đến Huế.
 
-Ngày 9/6/1966 Đại Tá Loan cho lệnh tấn công chiếm lại đài Phát Thanh Huế tức “Đài Cứu Nguy Phật Giao” của ông Trí Quang. Đám sinh Viên Quyết Tử của Nguyễn Đắc Xuân bỏ chạy.
 
-Đêm ngày 9/6/1966 Đại Tá Loan tung Biệt Đoàn222 Cảnh Sát Dã Chiến, và 500 nhân viên Cảnh Sát Đặt Biệt của tôi hành quân dẹp bàn thờ vào 12 giờ khuy tại thành phố Huế.
-Tôi đi cạnh Đại Tá Loan, và chiếc bàn thờ Phật đầu tiên được dẹp vào lề đường là do Đại Tá Loan và tôi, mỗi người 1 bên bưng vào, sau đó chỉ một cái ngoắc tay của Đại Tá Loan, Biệt Đoàn 222 tràn ngập đường phố,  và chỉ 1 giờ sau không còn 1 bàn thờ Phật nào tại đường Trần Hưng Đạo, Phan Bội Châu, Hàng Bè, Bạch Đằng, Chi Lăng, thuộc Quận II Thành phố Huế.
Sau đó ông ra lệnh bung dây kẽm gai ngăn chận các đường đã giải tỏa xong và quay lại nói với tôi:
 
“Giao lại cho mầy, tao về ngủ”.
 
Hai ngày kế tiếp, trên làn sóng Đài Phát Thanh Huế, Đại Tá Loan kêu gọi các thành phần tranh đấu học sinh, sinh viên,công chức,tiểu thương chợ Đông Ba, Cảnh Sát, Quân Nhân Sư Đoàn I Bộ Binh phải trình diện ngay Bộ Chỉ Huy Hành Quân của ông đặt tại Phú Văn Lâu.
 
Lực lượng tranh đấu của ông Trí Quang tan rã. Hằng trăm, hằng ngàn thành phần tranh đấu trình diện tại Phú văn Lâu, và được gần 600 nhân viên Cảnh Sát Đặc Biệt của tôi phối hợp cùng Nha An Ninh Quân Đội thanh lọc và phân loại.
 
Số nhẹ tội cho trả tự do, số mặng tội Đại Tá Loan cho lệnh giải vào Sài Gòn.
 
-Một số chỉ huy trong Phong trào tranh đấu chạy trốn lên Mật Khu Việt Cộng như Hoàng Phủ Ngọc Tường, Hoàng Phủ Ngoc Phan,Nguyễn Đắc Xuân, để rồi Mậu Thân 1968 bọn chúng trở lại thành phố Huế thẳng tay tàn sát 5327 nạn nhân vô tội Huế bị chết oan.
 
-Số lớn khác chạy trốn vào các chùa ven thành phố Huế đã bị tôi mở cuộc hành quân lục soát các chùa bắt giữ, giao lại cho Trung Tâm Hành Quân Đại Tá Loan giải vào Sai Gòn.
 
Ông Trí Quang, bây giờ đã cùng đường, mặt mày tái xanh tuyên bố tuyệt thực 100 ngày, và từ chùa Từ Đàm về sân Tòa Hành Chánh Tỉnh ngồi lì, nhưng sau đó hoảng hốt sợ bị Đại Tá Loan bắt, nên ông lại kéo những người theo ông lên lại Chùa Từ Đàm, tuyệt thực, với 2 lý do:
 
1/Ông Trí Quang nghĩ rằng, chắc hẳn lực lượng an ninh không giám xông vào chùa để bắt ông ta.
 
2/ Tuyệt thực 10 ngày đã chết ngắt , huống gì đã lỡ tuyên bố tuyên thực 100 ngày thì phải trở lại chùa để đêm hôm thanh vắng ăn uống no say rồi ngày mai lại ngồi tuyệt thực, ban ngày uống nước sâm Đại Hàn thi cũng không răng. Chứ ngồi tuyệt thực tại sân Tòa Hành Chánh Tỉnh thì lấy cái chi mà ăn, thì 10 ngày sau là chết nhăn răng.
 
Thế nhưng ông Trí Quang chỉ đúng ở câu số 2. Câu số 1 ông đã  sai, vì:
 
Chỉ 1 ngày sau khi ông Trí Quang lên lại chùa Từ Đàm thì Đại Tá Loan hỏi  tôi:
 
“Nó đâu rồi?”
-Lên lại chùa Từ Đàm rồi Đại Tá.
- Mầy lên bắt nó đem về đây.
Tôi đã đem 2 trung đội Cảnh Sát Dã Chiến và5 0 Cảnh Sát Đặc Biệt lên bao vây chùa Từ Đàm. Cá nhân tôi và 20 Cảnh Sát Đặc biệt xông thẳng vào phòng ngủ của ông lục soát và bắt giữ ông đem ra xe về Tòa Đại Biểu nơi Đại Tá Loan Đặt Bộ Chỉ Huy Hành Quân, giao Trí Quang cho Đại Tá Loan.
 
-Ngày hôm sau trí Quang Cùng đáp trực thăng với Đại tá Loan vào Đà Nẵng và sau đó bay đi Sài Gòn.
 
Vậy là xong, Phong trào phật Giáo Tranh Đấu của Thích Trí Quang tại miền Trung tan rã. Từ đó cho đến trước 1975 Trí Quang không một lần nào ông ta trở lại Huế.
 
Thưa Tiến sĩ  Cao Huy Thuần và Bà Tiến Sĩ Thái Thị Kim Lan,
Tôi Nguyễn Phúc Liên Thành trân trọng kính mời Ông/Bà tham dự buổi hội luận, tranh luận với đề tài “Thích Trí Quang là Thần Tượng Hay Tội Đồ Dân Tộc” cùng tôi tranh luận trên Đài PhátThanh Tiếng Nói Tự Do tại New Orlean, Louisana.
 
Người điều khiển chương trình hội luận là Ông Vương Kỳ Sơn, Giám Đốc Đài Phát Thanh Tiếng Nói Tự Do.
Đài Phát Thanh Tiếng Nói Tự Do Phát sóng khắp 50 Tiểu Bang tại Hoa Kỳ, Canada, Âu Châu , Úc Châu và Việt Nam từ Hà Nội đến Cà Mâu.
 
Bao nhiêu năm qua, giới trí thức trong PGVNTN của các ông vẫn tôn sùng ông Trí Quang là Thần là Thánh là nhân vật làm rung rinh nước mỹ. Thế nhưng các ông không nhìn thấy mặt thật của ông vì ông ta che đây rất khéo léo. Và đây là những đề tài mà tôi sẽ đưa ra trong cuộc hội luận với Tiến sĩ Cao Huy Thuần  và Tiến Sĩ Thái Thị Kim Lan.
Vào thời điểm tháng 6/1966, nếu Đại Tá Loan giao ông Trí Quang cho tôi chứ không đem ông ta vào giam tại Sài Gòn thì tôi sẽ đưa ông ta ra tòa và truy tố với những tội danh sau đây: 
 
-1) Phản Quốc:
Hoạt động chođịch:  Đảng viên Cộng sản, Tình Báo Viên của Cộng sản Bắc Việt. Hoạt động cho cơ quan tình báo nước ngoài (C.I.A.) không có sự cho phép của chính phủ.
-2) Sát nhân:
-Vụ Tàn sát Giáo dân Thanh Bồ Đức Lợi ở Đà Nẵng. 
-Vụ tàn sát 5327 thường dân Huế vô tôi vào Tết Mậu Thân 1968
-Các vụ tự thiêu từ 1963-1966 đều do y là chánh phạm nhúng tay chủ động. Điển hình như vụThích Quảng Đức, Thích Thanh Tuệ, và Thích Tiêu Diêu.
-3) Phá rối trị an:
153 cuộc biểu tình bạo động từ tháng 8/1964-6/1966.
-4) Khởi loạn chống chính phủ với trường hợp có binh lực và vũ khí. 
Vụ biến động miền Trung.
-5) Đốt phá tài sản của Ngoại Giao Đoàn:
Đốt Tòa TổngLãnh Sự Hoa Kỳ và Trung Tâm Văn Hóa Hoa Kỳ tại Huế, đốt xe Quân Cảnh Mỹ.
-6) Chiếm giữ cơ sở công quyền:
Chiếm Đài Phát Thanh Huế làm Đài Phát Thanh “Cứu Nguy Phật Giáo”.
-7) Chiếm đoạt tài sản Quốc gia:
Cướp kho súng, máy móc truyền tin, và 8 xe Jeep của Bộ Chỉ Huy Cảnh Sát Quốc Gia Thừa-Thiên-Huế trong cuộc phản loạn miền trung 6/1966.
-8) Hiếp dâm gái vị thành niên:
Cô bé bịThích Trí Quang hiếp dâm tên là Trần Thị Tuyết. Nội vụ được bi ết như sau:
Thích TríQuang đã lên chùa Kim Sơn, gần chùa Linh Mụ, nhận cô bé Trần Thị Tuyết làm connuôi. Nhưng thực chất là đầy tớ gái để sai vặt trà nước, giặt áo  quần v.v… Khiấy cô bé Trần Thị Tuyết mới có 12 tuổi. Tại sát cạnh chùa Từ Đàm có một ngôinhà mà ông Thích Thiện Siêu trụ trì chùa Từ Đàm đã mua cho cha mẹ ông ta trú ngụ. Thích Trí Quang đã thương lượng với Thích Thiện Siêu làm  thêm một phòng nhỏ cho cô bé Trần Thị Tuyết ở.
Cô bé TrầnThị Tuyết ngày qua chùa Từ Đàm phục dịch cho thầy và đêm về nghỉ ngơi tại phòngđó. Theo lời kể của cô ta với 2 nhân chứng, thì 3 năm sau khi ấy cô ta 15 tuổi,thì cô ta đã bị Thầy Trí Quang hãm hiếp cô ta trong phòng ngủ của y và cứthế kéo dài cho đến nhiều năm sau cho đến khi cô trưởng thành.
 Ngôi nhà mà côTrần Thị Tuyết ở còn có một gia đình khác trú ngụ. Đó là gia đình của Đại ÚyPháo Binh Hoàng Trọng Bôi. Hai trong số những người biết rõ  hành động tồi bại của Thích Trí Quang đối với bé Trần Thị Tuyết không ai khác hơn là vợ chồng ĐạiÚy Pháo Binh Hoàng Trọng Bôi.
Qua 8 tội trạng của tên Việt cộng Thích Trí Quang mà tôi vừa nêu trên, chiếu theo luậtpháp Việt Nam Cộng Hòa, thì  bản án mà Tòa Quân Sự Mặt  Trận phải dành choThích Trí Quang ít nhất cũng  là: Tử hình
HẮN KHÔNG PHẢI LÀ THẦN TƯỢNG, MÀ HẮN LÀ TỘI ĐỒ CỦA DÂN TỘC.
 
Trong trường hợp Ông/Bà chấp thuận lời mờithì ngày giờ hội luận sẽ là:
Ngày 21 tháng 11 năm 2019
3 giờ chiều tại Louisana LA.
10 giờ đêm tại Paris
7 giờ tối tại Cali.
Số điên thoại để vào Hội Luận :504-322-3492
Số điện thoại để vào dự thính :712-432-7868
 
Nếu Ông/Bà chấp nhận hội luận, xin ông bà vui lòng thông báo cho chúng tôi trước ngày 21/11/ 2019 được biết để chúng tôi tiện việc sắp xếp. Chúng tôi xin Ông/Bà cho chúng tôi số điện thoại của ông/Bà để đúng giờ hội luận chúng tôi sẽ gọi Ông /Bà mời vào hội luận.
 
 Trân trọng,
 
Nguyễn Phúc Liên Thành
Cell Phone: 626-257-1057
 

Monday, November 18, 2019

QUEHUONG NGUYEN: THÍCH TRÍ QUANG THÁNH TĂNG HAY MA TĂNG?

THÍCH TRÍ QUANG THÁNH TĂNG HAY MA TĂNG?





 
Trí Quang nhận Huy Chương Độc Lập Hạng 1.

Nhiều năm tháng trước khi Thích Trí Quang nằm xuống nhiều người cho rằng sự im lặng của y là một phương cách sám hối về những tội ác mà y đã gieo rắc cho dân miền Nam nói chung và cách riêng cho trên 6000 dân lành Huế thác oan trong tết Mậu Thân 68. Nhưng không, thực ra là y bị VC rọ mõm. Vậy mà sau khi y chết thì tức khắc đống tro tàn của "thời kỳ tranh đấu chống Mỹ-Diệm" lại được VGCS hâm nóng lại qua cái đám tang “ hoành tráng” của y được VGCS cho phép là đễ một phần trả ơn cái công mà cái bộ não nằm trong cái sọ của y lúc còn sống đã nghĩ ra vô vàn “diệu kế” giúp CS Hà Nội ăn cướp miền Nam một cách nhanh chóng và cũng để thưởng công Y ngoan ngoãn ngồi im cho tới chết.

Qua cái đám tang được VC cho phép vinh danh tên ma tăng ác quỉ Thích Trí Quang, một nhân vật được “tán tụng” là một tu sĩ hết lòng vì đạo pháp dù chẳng ai đàn áp Phật giáo, một nhân vật được cho là từng làm "rung chuyển nước Mỹ" đã xác định rõ hơn cái gốc gác VC chính tông của y. Qua những tiếng tụng kinh trầm bổng ê a đũ nhịp điệu của những kẻ một thời ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản mà giờ đây không cần che dấu, chúng vừa ca tụng Trí Quang vừa ngang nhiên nhắc lại thời oanh liệt của một thời theo phò VGCS được dấu mặt dưới những chiếc áo cà sa trước 1975.

Gần nửa thế kỷ trôi qua. Giữa hiện tại bi thảm và tương lai đen tối của đất nước mà biết bao nhiêu thế hệ sinh sau đẻ muộn phải oằn vai gánh lấy bọn chúng vẫn ngang nhiên không biết hối lổi thì rõ ràng chúng đã bán linh hồn cho quỷ!

Nếu tin có thế giới bên kia thì thử hỏi Thích Trí Quang trả lời làm sao với những hồn ma của những người chết, của những người mà y đã từng dùng cái bộ não chứa trong cái xương sọ mà đám thầy chùa quốc doanh này tán tụng là “xá lợi” vì qua 4000 ngàn độ thiêu nóng mà vẫn còn y nguyên, để dối gạt đám đệ tử của Y và nhất là tiếp tục gạt những cuồng tín đồ!

Phải chăng Thích Trí Quang là ác quỉ đội lốt người cho nên cái xương sọ của y không thể cháy thành than vì đã quen với sức nóng của lữa hỏa ngục nên sức nóng của lữa thế gian không thể đốt cháy?

 Ngày y còn sống Giáo Hội Phật Giáo VNTN gạt tín đồ rằng Thích Trí Quang là chân tu thì nay sau khi xác thân y trở thành tro bụi họ lại tiếp tục gạt tín đồ thêm một lần nữa. Làm sao có thể tin được một con ngưới đã từng nhúng tay vào máu của muôn người nhất là máu của dân lành Huế Mậu Thân mà khi chết trở thành thánh?

Cái chết và cái đám tang của y đột nhiên làm sống lại một thời “huy hoàng” của tên ma tăng ác quỉ Trí Quang trong công tác nhận chỉ thị Hà Nội “chống Mỹ và tiêu diệt VNCH” bị VGCS rọ mõm gần nữa thế kỹ . Qua hình ảnh đoàn người rầm rầm rộ rộ nối đuôi nhau tiển đưa cái xác quỉ về với tro bụi làm cho những nạn nhân của cái gọi là Giáo Hội VN Thống Nhất thuở đó thấy lại nét mặt hung hăng, dữ tợn, đanh đá của y chỉ huy đám cuồng tín đồ phá phách bắn giết khắp nơi, họ thấy lại được cái cảnhThích Quảng Đức bị đồng bọn tưới xăng lên đầu châm đốt lửa ở Sài Gòn dạo ấy mà chính Thích Trí Quang là người gật đàu ưng thuận chọn Thích Quảng Đức làm con vật tế sống cho mưu đồ của y.

Đối với những người có lương tâm thì gần nữa thế kỹ trôi qua thời gian chưa lâu lắm nhưng vẫn quá đủ để có những phán xét lịch sử thật sự khách quan và công bằng về tên ma tăng ác quỉ Thích Trí Quang và trả danh dự lại cho những người bị y mạ lỵ vu khống trăm điều xấu xa.

Những ai còn cho Thích Trí Quang là cao tăng đức độ từ bi thì hãy nhìn lại thái độ ngoảnh mặt trước mọi khổ đau của dân miền Nam. Thích Trí Quang có đức từ bi của con nhà Phật không khi mà vẫn im hơi lặng tiếng trước thảm cảnh thuyền nhân, hàng triệu người bỏ nước ra đi, hàng trăm ngàn chết trên biển cả, hàng vạn người lính VNCH và vợ con họ bị đày lên rừng sâu nước độc trong những trại tù mang tên "cải tạo", và tiếng khóc của dân lành ai oan kéo dài cho đến hôm nay?

Thích Trí Quang là người được mệnh danh là đấu tranh cho đạo pháp sao không dám hó hé nữa lời khi đệ tử của Y đem Hồ Chí Minh vào chùa, ngồi chung bàn thờ với Đức Phật!

Ngày trước vu khống mạt sát TT Ngô Đình Diệm cho rằng ông đàn áp Phật giáo trong lúc ông lúc nào cũng tỏ ra trân quí các tu sĩ Phật giáo, hãy nhìn lại những hình ảnh TT Ngô Đình Diệm tiếp đón ân cần, kính trọng họ chứ chưa hề thấy một ông thầy chùa nào tỏ ra khúm núm trước ông, hoặc ông không hề dùng thái độ cao ngạo của một vị nguyên thủ quốc gia để tiếp đón các tu sĩ Phật giáo cả.

Ngoài dân chúng đâu có ai hiểu được tấm lòng TT Ngô Đình Diệm đối với Phật giáo là ông đã dốc lòng vun đắp cho sự phục hưng Phật giáo. Trong chín năm cầm quyền, TT Diệm đã xây 1.200 chùa mới và tu bổ thêm 1.200 chùa khác trên toàn cõi Nam.

Cái sắc lệnh cấm treo cờ tôn giáo ở nơi công cộng là sắc lệnh ban ra cho tất cả các tôn giáo để thi hành chẳng may sắc lệnh đó rơi ngay vào ngày lễ Phật Đãn nên Thích Trí Quang phù phép biến thành lệnh đàn áp Phật Giáo để lừa tín đồ và thế giới.

Một tu sĩ mà ngoa ngôn vọng ngữ như thế mà gọi là chân tu được sao?

Ngày trước Thích Trí Quang càng hống hách tỏ uy quyền với các cấp lảnh đạo VNCH bao nhiêu thì ngày nay y càng câm nín trước bọn cầm quyền VGCS và đoàn ngũ tăng ni Phật giáo sắp hàng vào viếng xác tên tội đồ dân tộc Hồ Chí Minh? Tại sao vậy?

Thích Trí Quang một thời được tung hô là một tu sĩ yêu nước thương dân, tranh đấu cho đạo pháp sao bây giờ lại cam tâm làm ma xó trong chùa, bỏ mặt đất nước bị cái gian đảng VC đày dân, đem biển đảo bán cho Tàu cộng?

Một tu sĩ chân chính hết lòng tranh đấu cho dân mà lại ngoảnh mặt trước những thanh niên thiếu nữ Việt Nam được ngụy quyền VGCS rao bán làm nô lệ cơ bắp và nô lệ tình dục ở khắp nơi trên thế giới?

Đối với Thích Trí Quang VNCH là xấu xa, tồi tệ là nô lệ ngoại bang hơn chế độ CSVN nên ngày trước y hy sinh giờ ăn giấc ngủ, hy sinh cả giờ tụng kinh niệm phật để đứng lên "tranh đấu" và cuối cùng nó đành ngậm tăm ngồi im, đưa mắt ếch nhìn dân lầm than dưới ách thống trị của cái gian đảng mafia VGCS!

Ngày trước Thích Trí Quang đâu có đui đâu có chột mà không thấy thấy hằng ngày những nét mặt lo ưu phiền muộn của những người vợ Lính vào chùa thắp nhang khấn vái cho chồng con của họ được bình an. Những giọt nước mắt tủi hờn đau khổ của những người vợ Lính đến chùa thắp nhang cầu siêu cho chồng con họ vừa mới tử trận. Những người phụ nữ VN này đâu ngờ rằng những lời kinh tiếng mỏ đêm đêm của tên ác tăng đó chỉ cốt để che dấu những tiếng động, những tiếng to tiếng nhỏ bàn tính của bọn VC đang được ma tăng Trí Quang và đồng bọn dung chứa trong các ngôi chùa họ đến cầu kinh, che dấu ám hiệu báo cho VC đâm sau lưng chồng con họ.

Hơn nửa thế kỷ trước, Trí Quang đã dùng xác người khác để đốt lên "ngọn lửa tranh đấu" ở Sài Gòn chứ y không dám “hy sinh” tự nguyện! Y dùng xác thân đồng bọn làm thành ngọn lửa của ma quỉ đốt cháy giải non sông gấm vóc hình chữ S mà bao đời ông bà tổ tiên khổ công gầy dựng giữ gìn, biết bao nhiêu xương máu của Người Lính VNCH đổ ra để bảo vệ!

Thì ra thầy Trí Quang của cái Giáo Hội Phật Giáo VNTN được mệnh danh là người từng làm rúng động nước Mỹ nay lại im hơi trước số phận nghiệt ngã của dân lành.

Thì ra thấy tỏ ra có “Bi Trí Dũng” với chính thể VNCH chứ đối với VGCS thì  Bi Trí Dũng của thầy chỉ là cái bánh xe xẹp lốp!

Thà rằng để cho Y chết trong im lặng còn đỡ bị nguyền rủa. Rình rang làm chi cái chết của một tên ác quỉ đội lốt người! Khơi lại mà chi đống tro tàn của một tên ma tăng bôi tro trát trấu lên mặt đạo pháp , góp phần làm nên bộ máy buôn người và bán nước hôm nay !

 Thích Trí Quang Một người vừa ăn cơm quốc gia, dùng chuông mõ của nhà chùa thay vì tụng kinh niệm Phật y làm ám hiệu cho VC mang gươm giáo và giết dân lành vừa tiếp tay với tập đoàn quỷ đỏ vô thần đem đất nước đến bờ diệt vong thì làm sao có thể gọi y là thánh tăng được? Phật đâu có dạy con người ngoa ngôn vọng ngữ thế?

Thích Trí Quang chỉ là một tên ác quỉ đội lốt người trà trộn vào Phật giáo để giết chết các vị chân tu, để phá nát đạo pháp, để gieo rắc kinh hoàng cho những ngưởi con Phật, để giết chết những người công chính và đưa đất nước vào họng con ác quỉ khổng lồ rợ Hán hôm nay.

QUEHUONG NGUYỄN
(Nguyển Thị Thai Hòa)

 

Subscribe to our Newsletter

Contact our Support

Email us: Support@templateism.com

Thành Viên của Website