Chương 1: Về Tinparis.net và hai tên bút nô cho Chệt Hứa Vạng Thọ
Hôm nay Chính Khí Việt có chút rảnh rỗi, bởi vì những ngày vừa qua là những ngày rất bận rộn cùng với anh chị em trẻ trong diễn đàn “Sự Thật Đảng Việt Tân Anh Là Ai?, để vừa vạch mặt Việt Tân vừa lật tẩy lũ lừa đảo Trúc Hồ, Đỗ Phủ, Nam Lộc, Việt Dzũng, Nguyễn Đình Thắng, Ngô Thanh Hải… , cho nên bây giờ mới có thể trở lại để tiếp tục vạch trần những láo lường của lũ tay sai việt gian cộng sản nằm vùng, cụ thể là tên Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc – Nguyễn Thiếu Nhẫn, tức Ký Giả Vịt Trời. Và đồng chí của nó là tên antena trong tù, giúp Việt Gian Cộng Sản thủ tiêu Đại Uý Việt Nam Cộng Hoà Quách Dược Thanh, đó là tên Trương Minh Hoà.
Ở đây cũng cần nói rõ rằng, thời gian vừa qua tinparis.net đã đưa liên tục những bài của Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc và Trương Minh Hoà để bịa chuyện vu cáo bôi nhọ Chính Khí Việt cũng như nhà báo Việt Thường. Trong đó có một bài của Kiêm Ái, có tên: “Cảm Thông Cho Việt Thường”. Nhưng có thân hữu cho biết, bài đó của Kiêm Ái viết đã từ rất lâu, đây chắc có lẽ là do Lão Móc và tên Chệt Hứa Vạng Thọ cho đăng lại. Vì thế Chính Khí Việt không nhắc đến Kiêm Ái trong loạt bài này mà chỉ nhắm trọng tâm vào việc vạch rõ bộ mặt thật của hai tên nằm vùng đã đầu hàng VGCS từ khi còn ở trong tù của chúng: Đó là Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc và tên Trương Minh Hoà.
PHẦN THỨ NHẤT VỀ TÊN NGUYỄN VĂN NGHIÊM, TỨC LÃO MÓC – NGUYỄN THIẾU NHẪN, TỨC KÝ GIẢ VỊT TRỜI
Mọi người đều đã biết rằng từ xưa đến nay, ngòi bút của Chính Khí Việt đối với kẻ địch như thế nào, Chính Khí Việt khi viết bài “đánh” ai là Chính Khí Việt sẽ đánh cho tới khi chúng rớt cái mặt nạ của chúng ra mới thôi. Ngòi bút của Chính Khí Việt là vũ khí để chống tập đoàn Việt Gian Cộng Sản (VGCS) và lũ tay sai. Tự hào là một người lớn lên, được sự giáo dục của gia đình, noi gương người anh đã là một Sĩ Quan trong QLVNCH đền nợ nước trong việc bảo vệ VNCH chống lũ quân xâm lược Nga và Tàu bành trướng thông qua công cụ của chúng là tập đoàn nguỵ quân VGCS “Sinh Bắc Tử Nam”. Cho nên bao giờ Chính Khí Việt cũng -nói gì, viết gì- đều có dẫn chứng rõ ràng không hề bịa đặt. Và tất cả những gì Chính Khí Việt viết, nói ra mọi người ai cũng đều có thể kiểm chứng một cách rất rõ ràng do Chính Khí Việt đưa ra kèm theo. Thí dụ về trường hợp tên Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc, tức Ký Giả Vịt Trời, Chính Khí Việt cũng căn cứ vào chính bút tích của hắn trên giấy trắng mực đen hẳn hoi.
Trước hết Chính Khí Việt cần lưu ý quý bạn đọc rằng, tên Nguyễn Văn Nghiêm khi ở trong tù của VGCS đã làm hai bài thơ ca ngợi thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh. Nó đã tìm cách móc nối với một vị Quận Trưởng, có khả năng viết nhạc, để phổ nhạc bài thơ “khóc Bác” của nó. Và vào đúng dịp ngày sinh của thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh, Lão Móc đã “phấn khởi – hồ hởi” lên sân khấu trong trại tù VGCS để hát bài hát với lời là bài thơ của hắn và nhạc là của ông Quận Trưởng kia.
Triết lý sống của Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc trong tù, như hắn đã viết ra trong sách và trên các website của hắn là: “THÀ LÀM MỘT CON CHÓ SỐNG, HƠN LÀ MỘT CON SƯ TỬ CHẾT” !?
Kể từ ngày Lão Móc đầu hàng VGCS, làm thơ ca ngợi thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh và đưa ra triết lý sống cho hắn là chấp nhận LÀM CON CHÓ SỐNG cho cai tù VGCS, thì hắn không còn đủ tư cách để nhận mình là Công Dân Của Việt Nam Cộng Hoà, một sĩ quan trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà. Không ai khai trừ hắn. Chính hắn đã tự khai trừ chính hắn và xin được chiêu hồi về với hàng ngũ tập đoàn Việt Gian Cộng Sản. Kể từ đó phải khẳng định rằng Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc đã là công dân của cái gọi là “Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam” khi ra khỏi tù.
Đến khi hắn ra hải ngoại, thì cũng phải hiểu rằng hắn không còn phải là người trong hàng ngũ của người Tỵ Nạn VGCS mà chỉ lợi dụng danh xưng cũ nhằm che đậy cái lốt công dân của nước “Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam”, được cử ra sinh sống tại hải ngoại để hoạt động cho những âm mưu của Việt Gian Cộng Sản nhằm thôn tính, loại trừ những người Việt Tỵ Nạn VGCS. Điều đó là một sự thực nếu chúng ta căn cứ vào những bài viết của hắn suốt từ khi đặt chân ra tới hải ngoại.
CHÚ Ý 1: Quý bạn đọc thử nghĩ xem khi Nguyễn Văn Nghiêm tức Lão Móc đã khẳng định hắn là một “con chó sống” của cai tù VGCS thì chúng ta phải hiểu như thế nào? Đây là điều có thể ít người chú ý. Bởi vì cùng là chó nhưng con chó ở Việt Nam, bị nhìn nhận và đánh giá hoàn toàn khác với chó ở bên Mỹ hay phương tây nói chung. Đằng này Lão Móc Nguyễn Văn Nghiêm lại là con chó của cai tù VGCS, mà những Quân Cán Chính Việt Nam Cộng Hoà trong nhà tù VGCS đều biết rằng những con chó cai tù VGCS nuôi thì hầu hết chúng đều ăn PHÂN của tù và ăn PHÂN của cai tù. Hoặc cao lắm là ăn vụng thức ăn cho heo!!!
Nhưng điều đáng lưu ý là ngay khi tên Nguyễn Văn Nghiêm đã tự cho mình là một con chó sống của cai tù VGCS, thì chính ngay trong giây phút đó hắn đã chửi chính cha mẹ, ông bà, tổ tiên của hắn, cũng như đã bôi nhọ vợ con, cháu chắt sau này của hắn. Không thể nào một con chó mà lại có thể có ông bà, bố mẹ, nội ngoại, tổ tiên KHÔNG PHẢI LÀ CHÓ. Và tất nhiên con chó đó nếu có dòng giống thì con chó đó cũng phải có con chó cái GIAO PHỐI để đẻ ra cũng một loại chó như chính tên Nguyễn Văn Nghiêm vậy.
Thử nghĩ xem, hắn không phải là kẻ vô học, hắn đã từng được học hành tới nơi tới chốn trong môi trường nhân bản của Việt Nam Cộng Hoà. Hắn đã từng được giáo dục, huấn luyện để được cái vinh dự đứng trong hàng ngũ của QLVNCH. Vì thế cho nên khi hắn tự nhận là con chó sống của cai tù VGCS thì không thể có cách nào biện minh được rằng hắn VÔ TÌNH hay vì hắn CÓ SUY NGHĨ NÔNG CẠN được cả!? Bởi vì khi ra hải ngoại hắn vẫn tự hào là một cây bút có nhiều kiến thức cao như lũ đệ tử của hắn ca ngợi.
Bây giờ chúng ta thử đặt một câu hỏi, số lượng Quân Cán Chính Việt Nam Cộng Hoà bị VGCS cầm tù tối thiểu cũng khoảng từ 800 ngàn cho tới 1 triệu người, trong đó đã có tới 260 ngàn vị đã chết bởi đói ăn, bởi bị tra tấn, bởi bị lao động cực nhọc và bị tử hình.… Chưa nói đến những người dân của Việt Nam Cộng Hoà bị đày ải lên rừng thiêng nước độc trong cái gọi là “kinh tế mới” cũng chết rất nhiều vì thiếu thuốc men, vì thất vọng bởi gia đình tan nát, có rất nhiều người mà chồng con của họ là sĩ quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, hoặc những người tham gia chính trị, tham gia phục quốc đã bị cầm tù mà họ không hề biết thời hạn bao giờ mới được thả tự do. Như vậy có thể nói rằng số lượng người bị tù trong trại cải tạo là rất đông, nhưng có người nào được nghe một kẻ thứ hai giống như Nguyễn Văn Nghiêm tức Lão Móc nhận mình là CON CHÓ không? Cho đến tận nay, Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc có thể là kẻ “độc nhất vô nhị” trong toàn bộ công dân nước Viêt Nam Cộng Hoà, kể cả những người dân bị trị ở phía Bắc Việt Nam, đã “hào hứng, hồ hởi, phấn khởi” TỰ NHẬN MÌNH LÀ CON CHÓ SỐNG CỦA CAI TÙ VIỆT GIAN CỘNG SẢN! Và đấy chính là lý do như hắn đã tự viết về mình là hắn bị bệnh ở “con tự do” của hắn cho nên nhà tù VGCS đã vội tha cho về chữa bệnh để có thể lấy vợ, sinh con đẻ cái, nghĩa là sẽ sinh sản ra một lũ chó sống khác cho VGCS sử dụng trong tương lai!!! Trường hợp bệnh được tha về như Lão Móc chỉ có kẻ thứ hai, một cây bút chính cũng trong cái lò Tinparis.net của Chệt Hứa Vạng Thọ là Trương Minh Hoà vậy!!!
CHÚ Ý 2: Quý bạn đọc thử nghĩ xem khi ra tới hải ngoại thì hắn –với tư cách một con chó- đã chui vào váy của con võ sĩ bọ ngựa của đài Quê Hương (SanJose). Đã là chó thì quý vị cũng có thể biết được, chó ở Việt Nam hay chó ở phương tây đều có thói quen thích ngửi những chỗ kín đáo của cả phụ nữ lẫn nam giới. Thậm chí chúng cũng còn liếm láp chất thải hàng tháng của phụ nữ nữa.
Khi lớn lên về viết lách từ váy của bọ ngựa ra hắn đã hỗn láo lập ra tờ báo lấy tên là “Tiếng Dân”? Là một con chó thì làm sao có thể là “tiếng dân” được? Bởi vì là chó thì hắn chỉ có thể dùng “Tiếng Sủa” hoặc “Tiếng Chó Sủa”!
CHÚ Ý 3: Thử xét xem con chó sống của cai tù VGCS Nguyễn Văn Nghiêm tự khoe là chống cộng thì hắn đã chống những ai?
Trước nhất, Chính Khí Việt chỉ xin đưa ra một vài trường hợp điển hình để bạn đọc thấy. Đó là hắn đã khoe khoang mình là một nhà văn lớn, nghĩa là thuộc loại trí thức, lại là một bình luận gia về chính trị, xã hội, văn học, lại còn là Chủ tịch hội văn bút vùng Tây Bắc Hoa Kỳ kiêm Cố vấn cho hội văn bút hải ngoại. Vậy mà hắn vẫn ca ngợi tên Alibaba Nguyễn Chí Thiện là “Kim Cương Bất Hoại”. Và hầu như trong rất nhiều bài viết của hắn đều trích dẫn những câu thơ trong tập thơ Vô Đề của tác giả Khuyết Danh mà hắn dám tự tiện ghi rằng tác giả là alibaba Nguyễn Chí Thiện.
Nếu quả rằng hắn không phải là một con chó, thì với đầu óc của một người bình thường, hắn phải có trách nhiệm và lương tâm của người cầm bút, tối thiểu hắn cũng phải đọc kỹ những tài liệu mình tham khảo để từ đó hãy đưa ra những kết luận. Thí dụ như trường hợp tên alibaba Nguyễn Chí Thiện thì trước hết hắn phải đọc toàn bộ tập thơ Vô Đề, cũng như hắn phải đọc thêm “Những Hạt Máu Thơ”, đồng thời phải tham khảo thêm tất cả những bài phỏng vấn và bài viết của Nguyễn Chí Thiện cùng với những hoạt động từ trong nước ra tới hải ngoại, đi những tiểu bang nào, nói năng những gì, hội luận trên paltalk ra làm sao...
Nếu hắn làm công việc đó thì hiển nhiên hắn phải biết rằng, khi Nguyễn Chí Thiện ra khỏi nhà tù, nằm tại Hải Phòng, đã được tụi Việt Tân gởi tiền và vàng về nuôi, để rồi từ đó chúng dàn dựng nhiều màn kịch nhằm đánh bóng cho hắn, đồng thời vận động lobby với các chính khách Hoa Kỳ để lôi tên ăn cắp Nguyễn Chí Thiện ra hải ngoại với cái mác là “Tác Giả Tập Thơ Vô Đề”!?
Khi còn ở Hải Phòng, tên này đã từng mở động điếm ở Quán Bà Mâu để sinh sống. Điều này đã được chính đồng chí của hắn là Minh Thi đã viết bài kể lại sinh hoạt của Nguyễn Chí Thiện tại Hải Phòng và được đăng trên báo Người Việt của Đỗ Ngọc Yến. Nếu không phải là con chó thì Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc cũng phải biết rằng mối quan hệ thâm tình của Nguyễn Chí Thiện với tập đoàn báo Người Việt là chí thiết đến mức độ nào. Hắn cũng phải biết rằng lập trường của Nguyễn Chí Thiện hoà hợp hoà giải với VGCS bằng hành động cụ thể, là đã cùng với những nhân vật của tờ Người Việt như Ngô Nhân Dụng (tức Đỗ Quý Toàn) cùng với lũ Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Nguyễn Ngọc Bích, Đỗ Phủ (SBTN) đi vào núi họp Tiểu Diên Hồng với thằng Việt Gian già thờ Nga là Hoàng Minh Chính như thế nào?
Nếu con chó sống Nguyễn Thiếu Nhẫn mà có lương tâm -khi đọc tập thơ Vô Đề- hắn phải thấy rằng tập thơ đó là một "Nhật Ký bằng thơ". Tất cả những gì Nguyễn Chí Thiện nói từ ngày tháng sanh, từ quê quán, từ trình độ học vấn, từ trình độ chính trị đều có những sự khác biệt từ nơi này sang nơi khác, hoàn toàn trái ngược với lập trường chính trị, tuổi tác, quê quán của tác giả tập thơ Vô Đề! Đồng thời “con chó sống” tự vấn lại lương tâm xem (nếu có) tác giả thật của tập thơ Vô Đề có thể nào là kẻ sinh sống bằng nghề làm chủ một động điếm không? Nếu thực sự là tác giả tập thơ vô đề thì làm gì có chuyện đi liên hệ mất thiết với tụi Việt Tân và bè lũ Đỗ Ngọc Yến? Nếu quả thực Nguyễn Chí Thiện là tác giả tập thơ Vô Đề thì làm sao Nguyễn Chí Thiện lại có thể đi tôn thờ thằng việt gian thờ Nga Xô cuồng tín Hoàng Minh Chính? Và nếu quả thực Nguyễn Chí Thiện là tác giả tập thơ Vô Đề, thì chắc chắn 100% không đời nào Nguyễn Chí Thiện lại có thể gọi những thằng việt gian cộng sản là HIỀN HUYNH???
NHƯ VẬY TÊN ĂN CẮP THƠ NGUYỄN CHÍ THIỆN LÀ “KIM CƯƠNG BẤT HOẠI” Ở CHỖ NÀO HẢ CON CHÓ SỐNG NGUYỄN THIẾU NHẪN AKA LÃO MÓC, TỨC NGUYỄN VĂN NGHIÊM!!!???
CHÚ Ý 4: Trong dịp thằng việt gian “lão thành cách mạng”, trung thành thờ Nga Xô, là Hoàng Minh Chính trong nhóm gọi là “xét lại chống đảng” đã xin đầu hàng Việt Gian Cộng Sản về cái tội ngu muội và hám danh của mình (hắn đã có bài viết thú tội được in trong cuốn “Đêm Giữa Ban Ngày” của tên đặc công đỏ Vũ Thư Hiên, cùng với lá thư nhận tội của Vũ Đình Huỳnh mà nội dung cũng hàm chứa lời khuyên thằng con Vũ Thư Hiên là hãy xin với tập đoàn Việt Gian Cộng Sản tha thứ cái tội ngu xuẩn của mình).
Sau khi đầu hàng Việt Gian Cộng Sản thì tên việt gian thờ Nga Hoàng Minh Chính đã được giao cho nhiệm vụ đưa ra cái gọi là “Tiểu Diên Hồng”, Nghĩa là, về hình thức kế hoạch này muốn “hoà giải, hoà hợp” dân tộc, “quên quá khứ, xoá bỏ hận thù”, nhằm đoàn kết toàn dân với ba thành phần, trong đó có thành phần người Việt Hải Ngoại (nhưng chúng đặc biệt chỉ nói đến thành phần gọi là trí thức).
Tại sao khi muốn làm chuyện “hoà giải hoà hợp” dân tộc mà VGCS lại chỉ đề cập đến “trí thức ở hải ngoại”? Bởi vì nói đến trí thức hải ngoại là tập đoàn Việt Gian Cộng Sản muốn nhắm vào lũ đầu hàng, chứ không phải chúng nhắm vào những người tỵ nạn Việt Gian Cộng Sản bình thường. Lũ đầu hàng đó vốn có nguồn gốc là “ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản” từ trước 1975. Một số ở lại Việt Nam, và một số khác vì hoang mang cho nên nhất thời chưa quyết định được, vì thế chúng mới bỏ chạy theo bám đít làn sóng người tỵ nạn Việt Gian Cộng Sản ra hải ngoại, trong đó cũng có không ít những đứa được Việt Gian Cộng Sản tin tưởng giao cho trách nhiệm nằm vùng làm nhiện vụ kết hợp, móc nối với những tên chủ hàng mà Chính Khí Việt gọi chúng là lũ “ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản”!
Trong đó phải nói đến việc chúng sử dụng lũ trí thức nằm vùng, lũ du sinh phản chiến đi từ trước 1975, để bắt đầu xây dựng hệ thống truyền thông. Để sử dụng và xây dựng hệ thống truyền thông từ những tờ báo lá cải với nguồn tiền cung cấp từ những quảng cáo của các cơ sở thương mại địa phương, phát triển dần dần cho đến khi chúng có thể quy tu được một số cây viết chủ lực trong lũ trí thức nằm vùng “ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản” để tạo uy tín cho các cơ quan truyền thông mang hình thái của “người quốc gia” nhằm che mắt những người Việt Nam chân ướt chân ráo mới tới định cư, lòng còn đầy đa nghi với những âm mưu của VGCS mà họ đã đột nhiên hiểu rõ hơn, sau cái gọi là Quốc hận 30-4-75. Bởi vì đã có nhiều tên gọi là trí thức “ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản”; nhiều tên tay sai Việt Gian Cộng Sản; lũ tay sai việt gian cộng sản 100% mặc áo chùng thâm; cũng như những tên cạo trọc đầu núp bóng cửa chùa để làm VGCS.
Chính điều đó, tức là các cơ quan truyền thông lẻ tẻ, đã là nơi tập hợp, chuyển tải những ý kiến ngay từ giây phút đầu có xu hướng ru ngủ, làm cho mọi người nản lòng, cũng như ủng hộ mọi quan điểm chống cộng mơ hồ, khiến cho mọi người hoang mang, không phân biệt được những tổ chức dổm đóng vai chống VGCS, để nhằm huỷ hoại tiềm lực kinh tế, nhiệt tình của những người Việt tỵ nạn Việt Gian Cộng Sản. Thí dụ cụ thể nhất là hai cơ quan truyền thông, một của tờ Người Việt do thằng việt gian Đỗ Ngọc Yến sáng lập,và một của thằng Trúc Hồ với đài “Sinh Bắc Tử Nam” (SBTN). Và đặc biệt nhất là lũ Việt Tân, trước đây còn mang danh xưng Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam của tên “thiên cổ tội đồ” Hoàng Cơ Minh. Tụi này về sau đã lộ mặt, góp phần đắc lực cho tập đoàn VGCS, trong giai đoạn mà chúng còn khó khăn vì tình hình dân chúng còn chưa được ổn định, kinh tế suy sụp, sự đấu đá nội bộ, cắn xé nhau giữa tụi trung thành với Tàu bành trướng và lũ trung thành với Nga Xô. Chính điều đó đã khiến cho –về sau này khi mọi người đã ổn định- người ta đã không còn tin tưởng tuyệt đối vào bất kể cá nhân hay tổ chức nào. Những người thực lòng chống tập đoàn VGCS cũng bị nghi ngờ, làm cho họ không phát huy được vai trò của mình, để đánh thức lòng yêu nước và tìm đúng hướng để có khả năng tạo sức mạnh nhằm có thể lật đổ tập đoàn VGCS buôn dân,bán nước. Đã thế những tên nằm vùng của VGCS được sự chỉ đạo, đã thành lập ra các thứ hội đoàn, mà trong đó mục tiêu đầu tiên là những hội đoàn “bát nháo”, đã từ bỏ căn cước TỴ NẠN VGCS của mình để sử dụng những danh xưng đại loại như Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia, Cộng Đồng Người Việt Tự Do… (chính từ cái danh xưng Cộng Đồng Người Việt Tự Do của tụi trí thức ba xu này, đã kích thích cho tên Ngô Thanh Hải, Nguyễn Ngọc Bích, Nguyễn Đình Thắng, Trúc Hồ, Đỗ Phủ… đẻ ra cụm chữ “Hành Trình Đến Tự Do”!
Sau khi sự thành công của lũ đặc công đỏ VGCS, chúng đã nhanh chóng tập hợp được những đứa, gồm những trí thức, tướng lãnh của QLVNCH, mà có thể nói rằng hầu hết lũ này là CẨU NÔ TÀI, đã từng vì trên dưới 40 ngàn USD, để cấu kết với nhau, cùng với sư đoàn giặc trọc đầu VGCS Ân Quang, làm loạn và giật sập Nền Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hoà, đang trên đà thắng lợi trong việc hạn chế, tiến tới chiêu hồi những tên VGCS được cài nằm lại trong lãnh thổ Việt Nam Cộng Hoà, bằng việc hữu sản hoá, bằng việc đưa ra những chính sách ích quốc lợi dân, cho nên Tổng Thống Ngô Đình Diệm và chính phủ, quân đội của Ngài đã cảm hoá được –phải nói là- hầu như có những nơi được hơn 90%, mà chính tập đoàn VGCS đã phải thú nhận.
Trong hoàn cảnh như vậy, tên việt gian già Hoàng Minh Chính đã ra hải ngoại để làm cái việc “hoà hợp- hoà giải”, bởi vì nó đã có cơ sở từ những tên nằm vùng, những tên đã là antena thời kỳ còn trong nhà tù VGCS, nay đã xuất đầu lộ diện khá đông. Vì thế, chúng ta chỉ nhìn vào cái lực lượng tự chui đầu vào núi để họp bàn về “Tiểu Diên Hồng” thì sẽ thấy đủ mặt các nhân vật “trí thức”, không chỉ ở Hoa Kỳ mà còn ở cả Châu Âu, Đông Âu cũng như Nga. Trước sự việc đó, có thể nói là tờ báo Tiếng Dân, mà con chó sống của cai tù VGCS Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc, Nguyễn Thiếu Nhẫn, là kẻ duy nhất làm cuộc phỏng vấn Hoàng Minh Chính.
Sau khi Tiểu Diên Hồng bị thất bại, con chó sống của cai tù VGCS là Lão Móc, đã vội vã “thanh minh thanh nga” rằng nó đã cố tình phỏng vấn Hoàng Minh Chính để tìm ra sự thật!!!???
CHÚ Ý 5: Cần gì phải “tìm hiểu sự thật” qua thằng việt gian già thờ Nga Hoàng Minh Chính? Bởi vì nội dung của Tiểu Diên Hồng đã minh thị rõ ràng rằng BÀN TRÒN BA BÊN bao gồm: Thứ nhất là Trí Thức Trong Nước (có nghĩa là trí thức của VGCS); thứ hai là Trí Thức Ở Hải Ngoại và thứ ba là Nguỵ Quyền VGCS. Phương pháp làm việc là Trí Thức Trong Nước, Trí Thức Hải Ngoại sẽ thảo luận với nhau để tìm ra những việc “có lợi cho nhân dân Việt Nam" (?) để giao cho tập đoàn VGCS thi hành. Nếu có gì chưa hoàn chỉnh thì lại tiếp tục thảo luận nữa…
Chỉ cần nghe cái cách tạo ra “Tiểu Diên Hồng” và sự hoạt động của Tiểu Diên Hồng đã cho thấy: đấy là một cái bẫy rẻ tiền, chẳng có gì là cao siêu. Bởi vì trong giai đoạn đó tập đoàn VGCS thừa biết rằng người dân Việt Nam bị trị đang chống đối chúng, không phải chỉ bằng những thơ ghế đá, những câu ca dao, vè truyền khẩu, những chuyện tiếu lâm, mà còn có cả những vụ nổi dậy lẻ tẻ như Thái Bình, Thanh Hoá kể cả trong Miền Nam. Trong những việc nổi dậy này phải kể đến lực lượng của Người Công Giáo là ngọn cờ đầu đòi hỏi tự do tôn giáo. Thời kỳ đó chính Linh Mục Nguyễn Văn Lý đã là một anh hùng ở An Truyền, Nguyệt Biều, đã nêu lên khẩu hiệu “Tự do tôn giáo hay là chết”… cho nên chẳng có ma nào trúng kế trò “Tiểu Diên Hồng” rẻ tiền do chúng giăng ra.
Bối cảnh lịch sử của giai đoạn đó là như thế thì cần gì phải phỏng vấn Hoàng Minh Chính nữa?
Nhưng tại sao một người như Lão Móc, hắn không phải kẻ thiếu kiến thức, không có kinh nghiệm nhiều năm đối đầu với VGCS, khi còn vinh dự trong quân phục Người Lính Tâm Lý Chiến của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà lại có thể làm được chuyện này?
Lý do chính là: sau khi vào tù VGCS, Lão Móc có thể chấp nhận cải tạo tốt, nghĩa là chấp hành tốt nội quy nhà tù VGCS, không liên lạc giao dịch với ai, không tụ họp nói chuyện, và hằng tuần trong bản kiểm điểm, dù hèn tới đâu cũng chỉ ký chấp nhận rằng sẽ cố gắng cải tạo để trở thành người “lương thiện” (?), như tập đoàn VGCS yêu cầu. Điều này vẫn có thể tha thứ và chấp nhận được, vì nếu suy nghĩ sâu xa hơn một chút thì tụi VGCS, khi nó viết trong bản kiểm điểm cho Quân Cán Chính VNCH ký, phải chấp nhận mình là “không lương thiện”. Trong khi đó trong bản kê khai nó liệt người ta bị đi tù là tội danh “Sỹ Quan Nguỵ”!!!
Sỹ Quan Nguỵ mà VGCS sử dụng ở đây có nghĩa là Sỹ Quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà. Mà đã là Sỹ Quan QLVNCH thì nhiệm vụ chính yếu là sẵn sàng đem xương trắng máu đào của mình để bảo vệ Miền Nam trước sự XÂM LƯỢC ĐỎ CỦA TẬP ĐOÀN VGCS, tay sai làm nhiệm vụ tiên phong trong việc nhuộm đỏ Việt Nam Cộng Hoà cho Nga Xô và Tàu bành trướng. Nếu coi những người bảo vệ Tổ Quốc của mình trước sự xâm lược của ngoại bang là “Không Lương Thiện”, thì tập đoàn VGCS đã chửi bố tiên sư thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh rồi, bởi vì trong sách sử, chúng nó đều tô vẽ rằng Hồ Chí Minh đi tìm đường cứu nước, nghĩa là tìm cách chống quân xâm lược Pháp! Thứ hai nó cũng chửi luôn bố tiên sư cái lũ Stalin và đồng bọn, vì chúng cũng chống quân xâm lược Đức, tức là “không lương thiện”. Đồng thời nó cũng chửi bố tiên sư thằng Mao Trạnh Đông, bởi vì Mao và Đảng Cộng sản của nó cũng có công kháng Nhật, nghĩa là chống quân xâm lược Phát Xít Nhật!?
Vì thế Chính Khí Việt cho rằng các Sỹ Quan cũng như Quân Cán Chính VNCH làm điều đó thì cũng có thể ly giải được nguyên nhân, để cho thấy rằng tập đoàn VGCS cố tình bẫy chúng ta, những người đi tù VGCS, nhưng hoá ra chúng đã chửi bố những thằng lãnh đạo của chúng, kẻ đang thi hành chủ nghĩa thực dân đỏ Leninist cũng như chủ nghĩa đại Hán bành trướng!
Nhưng không, Nguyễn Văn Nghiêm lại làm cái điều mà Chính Khí Việt đã chứng minh trong bài thứ nhất trong loạt 100 bài -dạy dỗ lũ được Chính Khí Việt mệnh danh là lũ Liên Minh Chó Heo- là cho đến nay sau 40 năm chưa ai phát hiện được một người thứ hai nào trong số Quân Cán Chính VNCH bị bắt đi tù cải tạo trong các nhà giam của VGCS đã XIN ĐƯỢC LÀM CON CHÓ SỐNG CỦA CAI TÙ VGCS. Có hèn như Chu Tất Tiến thì cũng chỉ đến mức làm antenna để xin được một chút cơm thừa, cháy cặn, hoặc cùng lắm là bò càng ra đất để gò thùng, gò rương cho cai tù VGCS là cùng… Và chính việc này mà Chu Tất Tiến đã phải trả cái giá là bị anh em trong tù chùm mền ghè cho một trận nên thân! Nhưng phải nói rằng hèn như Chu Tất Tiến, hèn và lưu manh như Phan Nhật Nam trong tù…, nhưng chúng nó vẫn KHÔNG TỰ NGUYỆN XIN LÀM CHÓ CHO CAI TÙ VGCS!!! như Lão Móc Nguyễn Thiếu Nhẫn với tên khai sanh là Nguyễn Văn Nghiêm!!!
Hôm nay Chính Khí Việt có chút rảnh rỗi, bởi vì những ngày vừa qua là những ngày rất bận rộn cùng với anh chị em trẻ trong diễn đàn “Sự Thật Đảng Việt Tân Anh Là Ai?, để vừa vạch mặt Việt Tân vừa lật tẩy lũ lừa đảo Trúc Hồ, Đỗ Phủ, Nam Lộc, Việt Dzũng, Nguyễn Đình Thắng, Ngô Thanh Hải… , cho nên bây giờ mới có thể trở lại để tiếp tục vạch trần những láo lường của lũ tay sai việt gian cộng sản nằm vùng, cụ thể là tên Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc – Nguyễn Thiếu Nhẫn, tức Ký Giả Vịt Trời. Và đồng chí của nó là tên antena trong tù, giúp Việt Gian Cộng Sản thủ tiêu Đại Uý Việt Nam Cộng Hoà Quách Dược Thanh, đó là tên Trương Minh Hoà.
Ở đây cũng cần nói rõ rằng, thời gian vừa qua tinparis.net đã đưa liên tục những bài của Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc và Trương Minh Hoà để bịa chuyện vu cáo bôi nhọ Chính Khí Việt cũng như nhà báo Việt Thường. Trong đó có một bài của Kiêm Ái, có tên: “Cảm Thông Cho Việt Thường”. Nhưng có thân hữu cho biết, bài đó của Kiêm Ái viết đã từ rất lâu, đây chắc có lẽ là do Lão Móc và tên Chệt Hứa Vạng Thọ cho đăng lại. Vì thế Chính Khí Việt không nhắc đến Kiêm Ái trong loạt bài này mà chỉ nhắm trọng tâm vào việc vạch rõ bộ mặt thật của hai tên nằm vùng đã đầu hàng VGCS từ khi còn ở trong tù của chúng: Đó là Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc và tên Trương Minh Hoà.
"Con Chó Sống Của Cai Tù Việt Gian Cộng Sản"
PHẦN THỨ NHẤT VỀ TÊN NGUYỄN VĂN NGHIÊM, TỨC LÃO MÓC – NGUYỄN THIẾU NHẪN, TỨC KÝ GIẢ VỊT TRỜI
Mọi người đều đã biết rằng từ xưa đến nay, ngòi bút của Chính Khí Việt đối với kẻ địch như thế nào, Chính Khí Việt khi viết bài “đánh” ai là Chính Khí Việt sẽ đánh cho tới khi chúng rớt cái mặt nạ của chúng ra mới thôi. Ngòi bút của Chính Khí Việt là vũ khí để chống tập đoàn Việt Gian Cộng Sản (VGCS) và lũ tay sai. Tự hào là một người lớn lên, được sự giáo dục của gia đình, noi gương người anh đã là một Sĩ Quan trong QLVNCH đền nợ nước trong việc bảo vệ VNCH chống lũ quân xâm lược Nga và Tàu bành trướng thông qua công cụ của chúng là tập đoàn nguỵ quân VGCS “Sinh Bắc Tử Nam”. Cho nên bao giờ Chính Khí Việt cũng -nói gì, viết gì- đều có dẫn chứng rõ ràng không hề bịa đặt. Và tất cả những gì Chính Khí Việt viết, nói ra mọi người ai cũng đều có thể kiểm chứng một cách rất rõ ràng do Chính Khí Việt đưa ra kèm theo. Thí dụ về trường hợp tên Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc, tức Ký Giả Vịt Trời, Chính Khí Việt cũng căn cứ vào chính bút tích của hắn trên giấy trắng mực đen hẳn hoi.
Trước hết Chính Khí Việt cần lưu ý quý bạn đọc rằng, tên Nguyễn Văn Nghiêm khi ở trong tù của VGCS đã làm hai bài thơ ca ngợi thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh. Nó đã tìm cách móc nối với một vị Quận Trưởng, có khả năng viết nhạc, để phổ nhạc bài thơ “khóc Bác” của nó. Và vào đúng dịp ngày sinh của thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh, Lão Móc đã “phấn khởi – hồ hởi” lên sân khấu trong trại tù VGCS để hát bài hát với lời là bài thơ của hắn và nhạc là của ông Quận Trưởng kia.
Triết lý sống của Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc trong tù, như hắn đã viết ra trong sách và trên các website của hắn là: “THÀ LÀM MỘT CON CHÓ SỐNG, HƠN LÀ MỘT CON SƯ TỬ CHẾT” !?
Kể từ ngày Lão Móc đầu hàng VGCS, làm thơ ca ngợi thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh và đưa ra triết lý sống cho hắn là chấp nhận LÀM CON CHÓ SỐNG cho cai tù VGCS, thì hắn không còn đủ tư cách để nhận mình là Công Dân Của Việt Nam Cộng Hoà, một sĩ quan trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà. Không ai khai trừ hắn. Chính hắn đã tự khai trừ chính hắn và xin được chiêu hồi về với hàng ngũ tập đoàn Việt Gian Cộng Sản. Kể từ đó phải khẳng định rằng Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc đã là công dân của cái gọi là “Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam” khi ra khỏi tù.
Đến khi hắn ra hải ngoại, thì cũng phải hiểu rằng hắn không còn phải là người trong hàng ngũ của người Tỵ Nạn VGCS mà chỉ lợi dụng danh xưng cũ nhằm che đậy cái lốt công dân của nước “Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam”, được cử ra sinh sống tại hải ngoại để hoạt động cho những âm mưu của Việt Gian Cộng Sản nhằm thôn tính, loại trừ những người Việt Tỵ Nạn VGCS. Điều đó là một sự thực nếu chúng ta căn cứ vào những bài viết của hắn suốt từ khi đặt chân ra tới hải ngoại.
CHÚ Ý 1: Quý bạn đọc thử nghĩ xem khi Nguyễn Văn Nghiêm tức Lão Móc đã khẳng định hắn là một “con chó sống” của cai tù VGCS thì chúng ta phải hiểu như thế nào? Đây là điều có thể ít người chú ý. Bởi vì cùng là chó nhưng con chó ở Việt Nam, bị nhìn nhận và đánh giá hoàn toàn khác với chó ở bên Mỹ hay phương tây nói chung. Đằng này Lão Móc Nguyễn Văn Nghiêm lại là con chó của cai tù VGCS, mà những Quân Cán Chính Việt Nam Cộng Hoà trong nhà tù VGCS đều biết rằng những con chó cai tù VGCS nuôi thì hầu hết chúng đều ăn PHÂN của tù và ăn PHÂN của cai tù. Hoặc cao lắm là ăn vụng thức ăn cho heo!!!
Nhưng điều đáng lưu ý là ngay khi tên Nguyễn Văn Nghiêm đã tự cho mình là một con chó sống của cai tù VGCS, thì chính ngay trong giây phút đó hắn đã chửi chính cha mẹ, ông bà, tổ tiên của hắn, cũng như đã bôi nhọ vợ con, cháu chắt sau này của hắn. Không thể nào một con chó mà lại có thể có ông bà, bố mẹ, nội ngoại, tổ tiên KHÔNG PHẢI LÀ CHÓ. Và tất nhiên con chó đó nếu có dòng giống thì con chó đó cũng phải có con chó cái GIAO PHỐI để đẻ ra cũng một loại chó như chính tên Nguyễn Văn Nghiêm vậy.
Thử nghĩ xem, hắn không phải là kẻ vô học, hắn đã từng được học hành tới nơi tới chốn trong môi trường nhân bản của Việt Nam Cộng Hoà. Hắn đã từng được giáo dục, huấn luyện để được cái vinh dự đứng trong hàng ngũ của QLVNCH. Vì thế cho nên khi hắn tự nhận là con chó sống của cai tù VGCS thì không thể có cách nào biện minh được rằng hắn VÔ TÌNH hay vì hắn CÓ SUY NGHĨ NÔNG CẠN được cả!? Bởi vì khi ra hải ngoại hắn vẫn tự hào là một cây bút có nhiều kiến thức cao như lũ đệ tử của hắn ca ngợi.
Bây giờ chúng ta thử đặt một câu hỏi, số lượng Quân Cán Chính Việt Nam Cộng Hoà bị VGCS cầm tù tối thiểu cũng khoảng từ 800 ngàn cho tới 1 triệu người, trong đó đã có tới 260 ngàn vị đã chết bởi đói ăn, bởi bị tra tấn, bởi bị lao động cực nhọc và bị tử hình.… Chưa nói đến những người dân của Việt Nam Cộng Hoà bị đày ải lên rừng thiêng nước độc trong cái gọi là “kinh tế mới” cũng chết rất nhiều vì thiếu thuốc men, vì thất vọng bởi gia đình tan nát, có rất nhiều người mà chồng con của họ là sĩ quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, hoặc những người tham gia chính trị, tham gia phục quốc đã bị cầm tù mà họ không hề biết thời hạn bao giờ mới được thả tự do. Như vậy có thể nói rằng số lượng người bị tù trong trại cải tạo là rất đông, nhưng có người nào được nghe một kẻ thứ hai giống như Nguyễn Văn Nghiêm tức Lão Móc nhận mình là CON CHÓ không? Cho đến tận nay, Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc có thể là kẻ “độc nhất vô nhị” trong toàn bộ công dân nước Viêt Nam Cộng Hoà, kể cả những người dân bị trị ở phía Bắc Việt Nam, đã “hào hứng, hồ hởi, phấn khởi” TỰ NHẬN MÌNH LÀ CON CHÓ SỐNG CỦA CAI TÙ VIỆT GIAN CỘNG SẢN! Và đấy chính là lý do như hắn đã tự viết về mình là hắn bị bệnh ở “con tự do” của hắn cho nên nhà tù VGCS đã vội tha cho về chữa bệnh để có thể lấy vợ, sinh con đẻ cái, nghĩa là sẽ sinh sản ra một lũ chó sống khác cho VGCS sử dụng trong tương lai!!! Trường hợp bệnh được tha về như Lão Móc chỉ có kẻ thứ hai, một cây bút chính cũng trong cái lò Tinparis.net của Chệt Hứa Vạng Thọ là Trương Minh Hoà vậy!!!
CHÚ Ý 2: Quý bạn đọc thử nghĩ xem khi ra tới hải ngoại thì hắn –với tư cách một con chó- đã chui vào váy của con võ sĩ bọ ngựa của đài Quê Hương (SanJose). Đã là chó thì quý vị cũng có thể biết được, chó ở Việt Nam hay chó ở phương tây đều có thói quen thích ngửi những chỗ kín đáo của cả phụ nữ lẫn nam giới. Thậm chí chúng cũng còn liếm láp chất thải hàng tháng của phụ nữ nữa.
Khi lớn lên về viết lách từ váy của bọ ngựa ra hắn đã hỗn láo lập ra tờ báo lấy tên là “Tiếng Dân”? Là một con chó thì làm sao có thể là “tiếng dân” được? Bởi vì là chó thì hắn chỉ có thể dùng “Tiếng Sủa” hoặc “Tiếng Chó Sủa”!
CHÚ Ý 3: Thử xét xem con chó sống của cai tù VGCS Nguyễn Văn Nghiêm tự khoe là chống cộng thì hắn đã chống những ai?
Trước nhất, Chính Khí Việt chỉ xin đưa ra một vài trường hợp điển hình để bạn đọc thấy. Đó là hắn đã khoe khoang mình là một nhà văn lớn, nghĩa là thuộc loại trí thức, lại là một bình luận gia về chính trị, xã hội, văn học, lại còn là Chủ tịch hội văn bút vùng Tây Bắc Hoa Kỳ kiêm Cố vấn cho hội văn bút hải ngoại. Vậy mà hắn vẫn ca ngợi tên Alibaba Nguyễn Chí Thiện là “Kim Cương Bất Hoại”. Và hầu như trong rất nhiều bài viết của hắn đều trích dẫn những câu thơ trong tập thơ Vô Đề của tác giả Khuyết Danh mà hắn dám tự tiện ghi rằng tác giả là alibaba Nguyễn Chí Thiện.
Nếu quả rằng hắn không phải là một con chó, thì với đầu óc của một người bình thường, hắn phải có trách nhiệm và lương tâm của người cầm bút, tối thiểu hắn cũng phải đọc kỹ những tài liệu mình tham khảo để từ đó hãy đưa ra những kết luận. Thí dụ như trường hợp tên alibaba Nguyễn Chí Thiện thì trước hết hắn phải đọc toàn bộ tập thơ Vô Đề, cũng như hắn phải đọc thêm “Những Hạt Máu Thơ”, đồng thời phải tham khảo thêm tất cả những bài phỏng vấn và bài viết của Nguyễn Chí Thiện cùng với những hoạt động từ trong nước ra tới hải ngoại, đi những tiểu bang nào, nói năng những gì, hội luận trên paltalk ra làm sao...
Nếu hắn làm công việc đó thì hiển nhiên hắn phải biết rằng, khi Nguyễn Chí Thiện ra khỏi nhà tù, nằm tại Hải Phòng, đã được tụi Việt Tân gởi tiền và vàng về nuôi, để rồi từ đó chúng dàn dựng nhiều màn kịch nhằm đánh bóng cho hắn, đồng thời vận động lobby với các chính khách Hoa Kỳ để lôi tên ăn cắp Nguyễn Chí Thiện ra hải ngoại với cái mác là “Tác Giả Tập Thơ Vô Đề”!?
Khi còn ở Hải Phòng, tên này đã từng mở động điếm ở Quán Bà Mâu để sinh sống. Điều này đã được chính đồng chí của hắn là Minh Thi đã viết bài kể lại sinh hoạt của Nguyễn Chí Thiện tại Hải Phòng và được đăng trên báo Người Việt của Đỗ Ngọc Yến. Nếu không phải là con chó thì Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc cũng phải biết rằng mối quan hệ thâm tình của Nguyễn Chí Thiện với tập đoàn báo Người Việt là chí thiết đến mức độ nào. Hắn cũng phải biết rằng lập trường của Nguyễn Chí Thiện hoà hợp hoà giải với VGCS bằng hành động cụ thể, là đã cùng với những nhân vật của tờ Người Việt như Ngô Nhân Dụng (tức Đỗ Quý Toàn) cùng với lũ Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Nguyễn Ngọc Bích, Đỗ Phủ (SBTN) đi vào núi họp Tiểu Diên Hồng với thằng Việt Gian già thờ Nga là Hoàng Minh Chính như thế nào?
Nếu con chó sống Nguyễn Thiếu Nhẫn mà có lương tâm -khi đọc tập thơ Vô Đề- hắn phải thấy rằng tập thơ đó là một "Nhật Ký bằng thơ". Tất cả những gì Nguyễn Chí Thiện nói từ ngày tháng sanh, từ quê quán, từ trình độ học vấn, từ trình độ chính trị đều có những sự khác biệt từ nơi này sang nơi khác, hoàn toàn trái ngược với lập trường chính trị, tuổi tác, quê quán của tác giả tập thơ Vô Đề! Đồng thời “con chó sống” tự vấn lại lương tâm xem (nếu có) tác giả thật của tập thơ Vô Đề có thể nào là kẻ sinh sống bằng nghề làm chủ một động điếm không? Nếu thực sự là tác giả tập thơ vô đề thì làm gì có chuyện đi liên hệ mất thiết với tụi Việt Tân và bè lũ Đỗ Ngọc Yến? Nếu quả thực Nguyễn Chí Thiện là tác giả tập thơ Vô Đề thì làm sao Nguyễn Chí Thiện lại có thể đi tôn thờ thằng việt gian thờ Nga Xô cuồng tín Hoàng Minh Chính? Và nếu quả thực Nguyễn Chí Thiện là tác giả tập thơ Vô Đề, thì chắc chắn 100% không đời nào Nguyễn Chí Thiện lại có thể gọi những thằng việt gian cộng sản là HIỀN HUYNH???
NHƯ VẬY TÊN ĂN CẮP THƠ NGUYỄN CHÍ THIỆN LÀ “KIM CƯƠNG BẤT HOẠI” Ở CHỖ NÀO HẢ CON CHÓ SỐNG NGUYỄN THIẾU NHẪN AKA LÃO MÓC, TỨC NGUYỄN VĂN NGHIÊM!!!???
CHÚ Ý 4: Trong dịp thằng việt gian “lão thành cách mạng”, trung thành thờ Nga Xô, là Hoàng Minh Chính trong nhóm gọi là “xét lại chống đảng” đã xin đầu hàng Việt Gian Cộng Sản về cái tội ngu muội và hám danh của mình (hắn đã có bài viết thú tội được in trong cuốn “Đêm Giữa Ban Ngày” của tên đặc công đỏ Vũ Thư Hiên, cùng với lá thư nhận tội của Vũ Đình Huỳnh mà nội dung cũng hàm chứa lời khuyên thằng con Vũ Thư Hiên là hãy xin với tập đoàn Việt Gian Cộng Sản tha thứ cái tội ngu xuẩn của mình).
Sau khi đầu hàng Việt Gian Cộng Sản thì tên việt gian thờ Nga Hoàng Minh Chính đã được giao cho nhiệm vụ đưa ra cái gọi là “Tiểu Diên Hồng”, Nghĩa là, về hình thức kế hoạch này muốn “hoà giải, hoà hợp” dân tộc, “quên quá khứ, xoá bỏ hận thù”, nhằm đoàn kết toàn dân với ba thành phần, trong đó có thành phần người Việt Hải Ngoại (nhưng chúng đặc biệt chỉ nói đến thành phần gọi là trí thức).
Tại sao khi muốn làm chuyện “hoà giải hoà hợp” dân tộc mà VGCS lại chỉ đề cập đến “trí thức ở hải ngoại”? Bởi vì nói đến trí thức hải ngoại là tập đoàn Việt Gian Cộng Sản muốn nhắm vào lũ đầu hàng, chứ không phải chúng nhắm vào những người tỵ nạn Việt Gian Cộng Sản bình thường. Lũ đầu hàng đó vốn có nguồn gốc là “ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản” từ trước 1975. Một số ở lại Việt Nam, và một số khác vì hoang mang cho nên nhất thời chưa quyết định được, vì thế chúng mới bỏ chạy theo bám đít làn sóng người tỵ nạn Việt Gian Cộng Sản ra hải ngoại, trong đó cũng có không ít những đứa được Việt Gian Cộng Sản tin tưởng giao cho trách nhiệm nằm vùng làm nhiện vụ kết hợp, móc nối với những tên chủ hàng mà Chính Khí Việt gọi chúng là lũ “ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản”!
Trong đó phải nói đến việc chúng sử dụng lũ trí thức nằm vùng, lũ du sinh phản chiến đi từ trước 1975, để bắt đầu xây dựng hệ thống truyền thông. Để sử dụng và xây dựng hệ thống truyền thông từ những tờ báo lá cải với nguồn tiền cung cấp từ những quảng cáo của các cơ sở thương mại địa phương, phát triển dần dần cho đến khi chúng có thể quy tu được một số cây viết chủ lực trong lũ trí thức nằm vùng “ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản” để tạo uy tín cho các cơ quan truyền thông mang hình thái của “người quốc gia” nhằm che mắt những người Việt Nam chân ướt chân ráo mới tới định cư, lòng còn đầy đa nghi với những âm mưu của VGCS mà họ đã đột nhiên hiểu rõ hơn, sau cái gọi là Quốc hận 30-4-75. Bởi vì đã có nhiều tên gọi là trí thức “ăn cơm quốc gia, thờ ma cộng sản”; nhiều tên tay sai Việt Gian Cộng Sản; lũ tay sai việt gian cộng sản 100% mặc áo chùng thâm; cũng như những tên cạo trọc đầu núp bóng cửa chùa để làm VGCS.
Chính điều đó, tức là các cơ quan truyền thông lẻ tẻ, đã là nơi tập hợp, chuyển tải những ý kiến ngay từ giây phút đầu có xu hướng ru ngủ, làm cho mọi người nản lòng, cũng như ủng hộ mọi quan điểm chống cộng mơ hồ, khiến cho mọi người hoang mang, không phân biệt được những tổ chức dổm đóng vai chống VGCS, để nhằm huỷ hoại tiềm lực kinh tế, nhiệt tình của những người Việt tỵ nạn Việt Gian Cộng Sản. Thí dụ cụ thể nhất là hai cơ quan truyền thông, một của tờ Người Việt do thằng việt gian Đỗ Ngọc Yến sáng lập,và một của thằng Trúc Hồ với đài “Sinh Bắc Tử Nam” (SBTN). Và đặc biệt nhất là lũ Việt Tân, trước đây còn mang danh xưng Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhất Giải Phóng Việt Nam của tên “thiên cổ tội đồ” Hoàng Cơ Minh. Tụi này về sau đã lộ mặt, góp phần đắc lực cho tập đoàn VGCS, trong giai đoạn mà chúng còn khó khăn vì tình hình dân chúng còn chưa được ổn định, kinh tế suy sụp, sự đấu đá nội bộ, cắn xé nhau giữa tụi trung thành với Tàu bành trướng và lũ trung thành với Nga Xô. Chính điều đó đã khiến cho –về sau này khi mọi người đã ổn định- người ta đã không còn tin tưởng tuyệt đối vào bất kể cá nhân hay tổ chức nào. Những người thực lòng chống tập đoàn VGCS cũng bị nghi ngờ, làm cho họ không phát huy được vai trò của mình, để đánh thức lòng yêu nước và tìm đúng hướng để có khả năng tạo sức mạnh nhằm có thể lật đổ tập đoàn VGCS buôn dân,bán nước. Đã thế những tên nằm vùng của VGCS được sự chỉ đạo, đã thành lập ra các thứ hội đoàn, mà trong đó mục tiêu đầu tiên là những hội đoàn “bát nháo”, đã từ bỏ căn cước TỴ NẠN VGCS của mình để sử dụng những danh xưng đại loại như Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia, Cộng Đồng Người Việt Tự Do… (chính từ cái danh xưng Cộng Đồng Người Việt Tự Do của tụi trí thức ba xu này, đã kích thích cho tên Ngô Thanh Hải, Nguyễn Ngọc Bích, Nguyễn Đình Thắng, Trúc Hồ, Đỗ Phủ… đẻ ra cụm chữ “Hành Trình Đến Tự Do”!
Sau khi sự thành công của lũ đặc công đỏ VGCS, chúng đã nhanh chóng tập hợp được những đứa, gồm những trí thức, tướng lãnh của QLVNCH, mà có thể nói rằng hầu hết lũ này là CẨU NÔ TÀI, đã từng vì trên dưới 40 ngàn USD, để cấu kết với nhau, cùng với sư đoàn giặc trọc đầu VGCS Ân Quang, làm loạn và giật sập Nền Đệ Nhất Việt Nam Cộng Hoà, đang trên đà thắng lợi trong việc hạn chế, tiến tới chiêu hồi những tên VGCS được cài nằm lại trong lãnh thổ Việt Nam Cộng Hoà, bằng việc hữu sản hoá, bằng việc đưa ra những chính sách ích quốc lợi dân, cho nên Tổng Thống Ngô Đình Diệm và chính phủ, quân đội của Ngài đã cảm hoá được –phải nói là- hầu như có những nơi được hơn 90%, mà chính tập đoàn VGCS đã phải thú nhận.
Trong hoàn cảnh như vậy, tên việt gian già Hoàng Minh Chính đã ra hải ngoại để làm cái việc “hoà hợp- hoà giải”, bởi vì nó đã có cơ sở từ những tên nằm vùng, những tên đã là antena thời kỳ còn trong nhà tù VGCS, nay đã xuất đầu lộ diện khá đông. Vì thế, chúng ta chỉ nhìn vào cái lực lượng tự chui đầu vào núi để họp bàn về “Tiểu Diên Hồng” thì sẽ thấy đủ mặt các nhân vật “trí thức”, không chỉ ở Hoa Kỳ mà còn ở cả Châu Âu, Đông Âu cũng như Nga. Trước sự việc đó, có thể nói là tờ báo Tiếng Dân, mà con chó sống của cai tù VGCS Nguyễn Văn Nghiêm, tức Lão Móc, Nguyễn Thiếu Nhẫn, là kẻ duy nhất làm cuộc phỏng vấn Hoàng Minh Chính.
Sau khi Tiểu Diên Hồng bị thất bại, con chó sống của cai tù VGCS là Lão Móc, đã vội vã “thanh minh thanh nga” rằng nó đã cố tình phỏng vấn Hoàng Minh Chính để tìm ra sự thật!!!???
CHÚ Ý 5: Cần gì phải “tìm hiểu sự thật” qua thằng việt gian già thờ Nga Hoàng Minh Chính? Bởi vì nội dung của Tiểu Diên Hồng đã minh thị rõ ràng rằng BÀN TRÒN BA BÊN bao gồm: Thứ nhất là Trí Thức Trong Nước (có nghĩa là trí thức của VGCS); thứ hai là Trí Thức Ở Hải Ngoại và thứ ba là Nguỵ Quyền VGCS. Phương pháp làm việc là Trí Thức Trong Nước, Trí Thức Hải Ngoại sẽ thảo luận với nhau để tìm ra những việc “có lợi cho nhân dân Việt Nam" (?) để giao cho tập đoàn VGCS thi hành. Nếu có gì chưa hoàn chỉnh thì lại tiếp tục thảo luận nữa…
Chỉ cần nghe cái cách tạo ra “Tiểu Diên Hồng” và sự hoạt động của Tiểu Diên Hồng đã cho thấy: đấy là một cái bẫy rẻ tiền, chẳng có gì là cao siêu. Bởi vì trong giai đoạn đó tập đoàn VGCS thừa biết rằng người dân Việt Nam bị trị đang chống đối chúng, không phải chỉ bằng những thơ ghế đá, những câu ca dao, vè truyền khẩu, những chuyện tiếu lâm, mà còn có cả những vụ nổi dậy lẻ tẻ như Thái Bình, Thanh Hoá kể cả trong Miền Nam. Trong những việc nổi dậy này phải kể đến lực lượng của Người Công Giáo là ngọn cờ đầu đòi hỏi tự do tôn giáo. Thời kỳ đó chính Linh Mục Nguyễn Văn Lý đã là một anh hùng ở An Truyền, Nguyệt Biều, đã nêu lên khẩu hiệu “Tự do tôn giáo hay là chết”… cho nên chẳng có ma nào trúng kế trò “Tiểu Diên Hồng” rẻ tiền do chúng giăng ra.
Bối cảnh lịch sử của giai đoạn đó là như thế thì cần gì phải phỏng vấn Hoàng Minh Chính nữa?
Nhưng tại sao một người như Lão Móc, hắn không phải kẻ thiếu kiến thức, không có kinh nghiệm nhiều năm đối đầu với VGCS, khi còn vinh dự trong quân phục Người Lính Tâm Lý Chiến của Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà lại có thể làm được chuyện này?
Lý do chính là: sau khi vào tù VGCS, Lão Móc có thể chấp nhận cải tạo tốt, nghĩa là chấp hành tốt nội quy nhà tù VGCS, không liên lạc giao dịch với ai, không tụ họp nói chuyện, và hằng tuần trong bản kiểm điểm, dù hèn tới đâu cũng chỉ ký chấp nhận rằng sẽ cố gắng cải tạo để trở thành người “lương thiện” (?), như tập đoàn VGCS yêu cầu. Điều này vẫn có thể tha thứ và chấp nhận được, vì nếu suy nghĩ sâu xa hơn một chút thì tụi VGCS, khi nó viết trong bản kiểm điểm cho Quân Cán Chính VNCH ký, phải chấp nhận mình là “không lương thiện”. Trong khi đó trong bản kê khai nó liệt người ta bị đi tù là tội danh “Sỹ Quan Nguỵ”!!!
Sỹ Quan Nguỵ mà VGCS sử dụng ở đây có nghĩa là Sỹ Quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà. Mà đã là Sỹ Quan QLVNCH thì nhiệm vụ chính yếu là sẵn sàng đem xương trắng máu đào của mình để bảo vệ Miền Nam trước sự XÂM LƯỢC ĐỎ CỦA TẬP ĐOÀN VGCS, tay sai làm nhiệm vụ tiên phong trong việc nhuộm đỏ Việt Nam Cộng Hoà cho Nga Xô và Tàu bành trướng. Nếu coi những người bảo vệ Tổ Quốc của mình trước sự xâm lược của ngoại bang là “Không Lương Thiện”, thì tập đoàn VGCS đã chửi bố tiên sư thằng đại tội đồ Hồ Chí Minh rồi, bởi vì trong sách sử, chúng nó đều tô vẽ rằng Hồ Chí Minh đi tìm đường cứu nước, nghĩa là tìm cách chống quân xâm lược Pháp! Thứ hai nó cũng chửi luôn bố tiên sư cái lũ Stalin và đồng bọn, vì chúng cũng chống quân xâm lược Đức, tức là “không lương thiện”. Đồng thời nó cũng chửi bố tiên sư thằng Mao Trạnh Đông, bởi vì Mao và Đảng Cộng sản của nó cũng có công kháng Nhật, nghĩa là chống quân xâm lược Phát Xít Nhật!?
Vì thế Chính Khí Việt cho rằng các Sỹ Quan cũng như Quân Cán Chính VNCH làm điều đó thì cũng có thể ly giải được nguyên nhân, để cho thấy rằng tập đoàn VGCS cố tình bẫy chúng ta, những người đi tù VGCS, nhưng hoá ra chúng đã chửi bố những thằng lãnh đạo của chúng, kẻ đang thi hành chủ nghĩa thực dân đỏ Leninist cũng như chủ nghĩa đại Hán bành trướng!
Nhưng không, Nguyễn Văn Nghiêm lại làm cái điều mà Chính Khí Việt đã chứng minh trong bài thứ nhất trong loạt 100 bài -dạy dỗ lũ được Chính Khí Việt mệnh danh là lũ Liên Minh Chó Heo- là cho đến nay sau 40 năm chưa ai phát hiện được một người thứ hai nào trong số Quân Cán Chính VNCH bị bắt đi tù cải tạo trong các nhà giam của VGCS đã XIN ĐƯỢC LÀM CON CHÓ SỐNG CỦA CAI TÙ VGCS. Có hèn như Chu Tất Tiến thì cũng chỉ đến mức làm antenna để xin được một chút cơm thừa, cháy cặn, hoặc cùng lắm là bò càng ra đất để gò thùng, gò rương cho cai tù VGCS là cùng… Và chính việc này mà Chu Tất Tiến đã phải trả cái giá là bị anh em trong tù chùm mền ghè cho một trận nên thân! Nhưng phải nói rằng hèn như Chu Tất Tiến, hèn và lưu manh như Phan Nhật Nam trong tù…, nhưng chúng nó vẫn KHÔNG TỰ NGUYỆN XIN LÀM CHÓ CHO CAI TÙ VGCS!!! như Lão Móc Nguyễn Thiếu Nhẫn với tên khai sanh là Nguyễn Văn Nghiêm!!!
0 comments:
Post a Comment